Angel Day Love: tarixi, tarixi və təbrikləri

Bir daha xatırlamaq istərdim ki, ad günü gündüz bir pravoslav xristian müqəddəs ibadət edildiyi gün adını hər hansı bir vəftiz olunmuş şəxs adlandırmaq olar. Fərqli bir ad da var - mələyin günü. Bu gün kilsəyə gəlmək və Sultanı və ya səma qəyyumunuza ibadət xidmətində dua etmək lazımdır. Sevgi mələyinin günü münasibətilə payızda təbrik edir. Bu gün bir qız, bir qadın nə verəcək? Bunlar müqəddəs yerlərdə olan müqəddəs kitablar və ya müqəddəslərin, ikonların və ya xatirə əşyalarının həyatı ola bilər. Bu gün yemək bu dəfə düşsə, orucunu pozmamalıdır, amma bir qədər rahatlama ola bilər. Müğənni Sevgi ilk günü təqdir edəcək bir təbrik edir. Cədvəldə yaxşı dindar söhbətlər aparmaq və spirtli içkilərdən istifadə etmək daha düzgündür.

Angel Günü: Sevgi

"Sevgi" adı qədim Rusiyanın dövrünə aiddir. Qədim Yunanca adı Agape (erkən xristian müqəddəs) kopyalandı. Pravoslaviyada, bu müqəddəsin xatirəsi günü xüsusilə bacısı və anası ilə birlikdə venera olunur. Başqa bir şəkildə - ad günü, ya da mələyin günü çağırsanız. Sevgi, İman, Ümid və Sophia - bu adlar eyni anda ortaya çıxdı. Həmin gün onlar bu görünən rus adlarının daşıyıcılarını təbrik edirlər.

Angel Günü Sevgini nə vaxt qeyd edir? Tarix sentyabrın sonu. Və burada qısa bir fon var. Hristiyan müqəddəs şəhidlər İman, Ümid, Sevgi (Yunan pistisində, Elpis və Agape) II əsrdə Roma imperatoru Andrian dövründə xristianların qəddar təqibçisi idi. Milandan olan bir dul qadın, qızları ilə Romaya gəldi və yoldaşının Thesssnam adlı zəngin xanımına dayandı.

Pious ailəsi

Sophia dərin xristian mömin idi. O, əsas xristian xeyirxah adlarını dini və Rəbbi sevən qızlarını qaldırdı. Bir ana olaraq həmişə onları yer üzündəkilərdən daha çox göylərin xeyir-dualarını qiymətləndirməyə çağırdı. Sofiyanın imana bağlılığını imperatorun özünə çatdıran söz-söhbət, mömin ailəni ilk növbədə görmək istəyirdi. Dördüncüsü ona gəldi və cəsarətlə ölülər arasından dirilən Məsihə olan imanını etiraf etməyə başladı. Çox gənclərdən belə cəsarətli çıxışlar eşidən, pis imperator qəzəbləndi və onları məsihdən imtina etməyə inandırmaq üçün bir bütpərəst qadına göndərdi. Ancaq onun söz-söhbətləri bacıların ani imanını bir an üçün qırmırdı. Sonra Andrian'a gətirildi və bütpərəst bütlərə qurban verməyi tələb etdi. Amma dindar qızlar bunu etmədilər və öz tanrılarına tüpürdüklərini və heç bir təhdiddən qorxmadıqlarını cavabladılar, amma əziz Rəbbin adı üçün ölməyə hazırdılar.

İmperatorun qəzəbi

Sonra qəzəblənmədən Andrian kasıb uşaqları cəlladlara verdi. Birincisi, anası və bacısı qarşısında iman döyüldü və bədən hissələrini parçaladı. Bunun üzərinə onun əzabı bitmədi və o, qırmızı isti bir qəfəsdə yandırıldı, lakin Allahın qüdrəti sayəsində atəş ona zərər vermədi. Sonra imperator cəlladıcıları qaynar qaynaqla qazana aparmağa əmr etdi, eyni zamanda qatran soyuduldu və yenə də ona zərər vermədi. Faith, sevinclə ölümü qəbul edəcəyi və sevdiyi Rəbb İsa Məsihə getməyəcəyini söylədi. Sonra sadəcə qılıncla başını kəsdi və Allahın ruhuna xəyanət etdi.

Rəbbə imanını xilas etmək

Onun kiçik bacılar da cəsarətlə bütün işgəncələrə dözdilər və onlar odla əzab çəkirdilər, lakin Vera kimi onlar ondan heç bir yara almırdılar. Lakin sonra başları kəsildi.

Bu müddətdə Sophia Sophia ən dəhşətli acı yaşayırdı. Kasıb ana işgəncə görməmişdi, ancaq qızlarının cəsədlərini göyə qaldırmışdı, sonra iki gün ərzində, qəbirlərindən çıxa bilmədi, üçüncü gün isə belə bir əzabları gördü, Rəbb özünə qayğı göstərdi və sakit bir ölüm göndərdi. Nəhayət, onun səbirli ruhu Rəbbin səmavi yurdunda qızları ilə birləşdi. Ölüm zamanı Vera 12 yaşında, Ümid 10, Lubov - 9. Sofiya, qızları ilə birlikdə müqəddəslər arasında sıralanıb.

Sevgi adının tarixi

Müttəfiqlərin günləri mələyin bu gününü necə qeyd etdiyinə bir çox insanlar maraqla maraqlanırlar. Sevgi, bildiyimiz kimi, Yunanıstan "Agape" kimi səslənir. Ancaq qızlarının yunan adları rus dilinə tərcümə edildikdə, anası Sophia adının əsli səsini qorudu. Tərcümədə "hikmət" deməkdir.

"Mələk Günü: Sevgi" mövzusuna qayıdarkən, sevginin adi bir ad olaraq 9-cu əsrdə ortaya çıxması ilə əlaqədar, digər bir çox təəccüblü məlumatlara diqqət yetirmək olar ki, liturgik kitab Yunanca dilindən Kilsəsi Slavonikinə çevrildi. Müqəddəslərin ən xristian adlarından fərqli olaraq, Ümid, İman və Sevgi müqəddəs şəhid adları rus dilinə tərcümə edilmişdir.

Uzun müddətdir, demək olar ki, 18-ci əsrə qədər bu adlar müqəddəslərlə qeyd olunmasına baxmayaraq istifadə edilməmişdir. İman, və Ümid və Sevginin vəftizində, sağlam düşüncə ilə əlaqəli olduğundan müqəddəs müqəddəslərin adlarından fərqli olduğu üçün qəbul edilmədi.

Bir adı məşhurlaşdırmaq

Rus cəmiyyətində, Empress Elizabeth dövründə bu adlara böyük maraq gəldi. Rusiyanı bütün ürəyi ilə sevən, milli özünüfikirlik böyüməyə başladı. Və beləliklə, üç ad, hər şeydən əvvəl - nəcib mühitdə idi. Bəzi məlumatlara görə, 18-ci əsrin ikinci yarısında zadəganlar yeni doğulmuş qızların təxminən 15% -ni, Moskva tacirlərinin isə təxminən 2% -ni adlandırdılar. Kənd şəraitində bu ad demək olar ki, heç vaxt qarşılanmadı.

XIX əsrin əvvəllərində aristokratlar arasındakı maraq 26% -ə, tacir mühitində - 14% -ə, Moskva yaxınlığında kəndlilər arasında - 1% -ə qədər artmışdır. XX əsrdə populyarlıq zirvəsi 50-60-cı illərə düşdü. Adı Sevimli moda və məşhur adlar arasında 9-cu yer tutdu. Daha sonra bu adda maraq düşməyə başladı.

Lubov adını verən mələyin günü, onun iman bacısı, Ümid və Sophia Pravoslav Kilsəsində yaşadıqları gün 17 sentyabrda və 30 Sentyabrda yeni bir şəkildə qeyd olunur.