Fəlsəfə Nominalism - fəlsəfə bu ... nominalism və realizm

Orta əsr fəlsəfəsi, yəni, onun sevimli qızı - sxolastika - Bir çox şeytanlar iynə ucunda uyğun necə robes insanlar arasında necə əsassız mübahisə təsəvvür. Bu anlayış İntibah bizə gəlir. Sonra bu, həqiqətən daha bir qara işıq keçmiş dövrün göstərmək barədə qərar qəbul edilib. Amma müasir elmi simpozium və konfransların əsas komponentləri, eləcə də yazılı tezis və tədqiqat bütün aparatı çıxdı idi. Xüsusi rol nominalism fəlsəfəsi fikir tarixində ifa olunur. Bu istiqamətdə metodologiyası təbiət və rasionalizm gələcək tədqiqatlar üçün əsas oldu. Amma bu confusing məsələ anlamaq üçün cəhd edin.

"Məktəb" - bu nə deməkdir?

Orta əsr fəlsəfə feodal münasibətlərinin qurulması zamanı inkişaf. Hətta Karolenj İntibah dövründə - ki, çox erkən mərhələdə - artıq biz artıq bilirik o əlamətlərin əldə edib. o zaman Qərbi Avropada Church xristian dünyasının birliyi əsasında idi. Orta əsr insanların bütün dünya dini idi və fəlsəfi suallar yönəltdiyi və həll olduğundan, müvafiq təbiəti var. patristic kilsəsinin müəyyən doqmaların haqlı olarsa, sxolastik şərh və bu tapıntılar sistemləşdirmək. Buna görə də, orta əsr düşüncə əsas mərkəzi oldu - bu əsas fəlsəfəsi əsaslanır, çünki. Bu tendensiya çox adı ilk növbədə monastr məktəblərdə inkişaf etmişdir ki, təklif, və sonra - ali.

sxolastika əsas xüsusiyyətləri

Ümumilikdə bu istiqamətdə inkişaf üç dövr var. Birinci - bu Fomy Akvinata gec klassik filosof Boethius erkən orta əsrlər sxolastika edir. Sonra ikinci dövr gəlir. faydalı Tomas özü və onun ardıcılları var daxildir. Nəhayət, on dördüncü mərhum sxolastika əsasən İntibah tənqid rəqəmlər mövzusu oldu əsrlər, on beşinci üçün. sxolastik fəlsəfə əsasları vaxt əsas məsələləri üzrə müzakirə edir. İlk növbədə, bilik və inam, sonra - ağıl və iradə, mahiyyəti və mövcudluğu, və universal haqqında, nəhayət, mübahisə. Burada nəhayət biz dayandırmaq. Bütün sonra, realizm və nominalism bir mübahisə edir.

Bu nədir?

aşağıdakı kimi bir çox elm nizə qırdı haqqında zamanda əsas müzakirə mövzularından biri olan universal problemi deyil. Mən Orta əsrlər Plato moda fikir kimi realist ki, general anlayışlar tərəfdarları idi, həqiqətən var. fəlsəfə A nominalism - bu fikir tarixində əks haldır. Onun nümayəndələri general (universal) anlayışlar inanırdılar - Bu (Latın nomines ilə) fərdi şeyi onların adları yalnız adı var.

tanınmış realist

universal mövcudluğu ehtimal orta əsrlər fəlsəfəsi tarixinin ən isti biri idi. Buna görə də, XIV əsrin əvvəllərində əvvəl ustalarının ən realist idi. Bu, misal üçün, John Scott Erigena Karolingov dövründə imperiya məhkəməyə öyrətmək üçün dəvət daxildir. əsl din və heç bir fərq əsl təbiət arasında baxımından onun baxımdan. Buna görə də, həqiqət meyarı mind edir. Amma görünür ki, bütün mənəvi, əslində, real olmalıdır. realistlər üçün əsl ingilis arxiyepiskop Anselm Kenterberiysky. O, aşağıda iman şüuruna etiraf edib ki, lakin mahiyyəti iradəsinə yuxarıda - Əsas odur ki, existential deyil. Buna görə də, o, ümumi anlayışlar iman real stuff deyil. Yaxşı, dedi, həqiqət, yaxşı əməllər var - sağ anlayışlar, lakin ədalət - asılı olmayaraq, məhkəmə qərarlarının. Bu real idi və Albertus Magnus (Boldshtedtsky). O, universal üç yolla mövcud inanırdılar - Allahın nəzərə şeyi özlərini və onlardan sonra. Lakin, nominalism və realizm, daha doğrusu problemi keçmiş lehinə nisbəti, yəni təbiətin öyrənilməsi əvvəldən, XIII əsrdən dəyişib.

münsiflərin

Necə əks trend üzvləri müalicə etmək olar? fəlsəfə Aquinas nominalism əvvəl - bir heresy kimi bir şeydir. Burada, məsələn, John Rostsellin. çıxış illüziya səslər - O, yalnız müəyyən şeylər və anlayışlar var ki. belə fikir Allah yoxdur ki, nəticəyə gətirib çıxara bilər olduğuna diqqət çəkən kimi, o, onların inancları vermək məcburiyyətində qaldı. XII əsrdə mübahisə edən tərəfləri barışdırmağa, üçün cəhd Per Abelyar. O, bəzi şeylər var ki, yazdı və bu təkzibedilməz edir. Lakin onlar bir-birinə bənzəyir. Bu oxşarlıq - beynimizdə, eləcə də onların adları. Digər tərəfdən, Allah yaratmaq gedirdi şeyi images ehtiva edir. Mediator idi və Foma Akvinat. Əsasən, bu Alberta Velikogo, yalnız onlara bir az başqa yol entices fikir edir. Həqiqətən, Allahın mind və artıq onların adları nəzərə mövcud Things nominal mövcuddur. Yalnız insanlar səhv edə bilər. Lakin Allah həqiqəti bilir.

Nominalism Franciscans. Rodzher Bekon

mərhum XIII əsrin Oxford School Avropa ilə qalib mart orta əsrlər nominalism getdi olan bir qala oldu. English Franciscans həmişə bu fəlsəfi trend üçün yumşaq spot var. Bundan əlavə, onların arasında elmləri və təbiətin öyrənilməsi inkişaf etməyə başladı. Buna görə də, onlar bir realist və klassik sxolastika kimi əsas tənqidçilər çevrilmişdir. Belə ki, Rodzher Bekon bu riyaziyyat bilmədən bir şey haqqında mühakimə etmək mümkündür necə merak. Not səlahiyyət deyil, formal məntiq, deyil, Müqəddəs Yazılara istinad, lakin yalnız bir təcrübə əsas elmi metodudur. Bəzi şeylər hər hansı bir anlayışları daha yaxşı və doğru danışan kim və təcrübə hər hansı bir məntiq daha qiymətlidir.

Duns Scotus

Bu Oxford filosof mülayim nominalists və Aristotelin ardıcılları aiddir. O, təmiz forma olmadığını müdafiə edərək, Tomas Aquinas tənqid - Allahdır. Digər belə deyil. Başqa hər şey - forma və məsələ, soul və hətta mələklərin birlikdir. Allaha Əsas odur ki, çünki - bu Onun iradəsini, bu insanlarda aparıcı qəza edir. SCOTUS fəlsəfəsi Nominalism və realizm eyni yer haqqında tutur. Bütün səbəbi yuxarıda arzu edəcək. Mən istəyirdi Allah, belə bir dünya yaratdı və çox fərqli bir əxlaq olmazdı. Buna görə də, universal onların oxşarlıq əsasında, yalnız şeylər mövcud ola bilər. fərdi maddələr vasitəsilə biz onların mahiyyətini bilirik. Allah heç bir universal mind var - o istədiyi kimi o hər an hər şey dəyişə bilər.

Occam və onun ülgüc

böyüdücü şüşə ixtiraçı və hüquq - Amma bəlkə də ən məşhur nominalist Uilyam Okkam var işıq refraksiya. Allah məlum bilməz - onun mövcudluğu yalnız iman bir məsələ ola bilər. eyni universal aiddir. təcrübə - bilik mövzu çox real şey və üsul ola bilər. fəlsəfə Nominalism - bu yalnız doğru istiqamət, istirahət edir "zərurət olmadan çoxaltmaq şəxslər". Bu məşhur "Occam nin ülgüc" prinsipidir. Bu fəlsəfə hətta ifrat nominalist keçirir. fikir SCOTUS Paylaşım, Ockham "Limitsiz despotizmi". Allaha iman Creator essensiyaları və universal tələb etmir - O, heç bir keyfiyyət və onlara olmadan yarada bilərsiniz. Allah ideyalar olmadan yaradır, O crutches ehtiyac yoxdur - So ümumi anlayışlar yalnız nəzərə mövcuddur. insan beyninin universal bizim rahatlığı üçün yaradır. general xüsusi getmək - Allah insan ağlı yalnız bir tendensiya yaratmışdır. Buna görə də universal yalnız əlamətləri və şərtləri var. Bu baxımdan son nəticədə ümumi qəbul oldu edir.