Siyasətin düzgünlüyü nəzarət və ya etiketi mi?

Demokratiyanın üstünlükləri və mənfi cəhətləri var. Həyatımıza bir çox yeni konsepsiya gətirdi. Bunlar arasında siyasi düzəldir. Bu sözlə, on iki il bundan əvvəl, yalnız semantik yükü düşünmədən istifadə etməyə başladıq. Bu nə deməkdir? Bunu tətbiq etmək nə vaxt uyğun olar? Bu mövzu doğru danışmağa çalışan insanları maraqlandıracaq. Əgər belədirsə, bunu anlaya bilək.

Anlayışın mənşəyi

Siyasi düzgünlük bir mürəkkəb sözdür. Bu, konsepsiya kimi, İngilis dilli dünyadan bizə gəldi. Tərcümədə siyasi düzgünlük, ya da siyasi cəhətdən düzgündür "müəyyən qaydalara riayət" deməkdir. Əvvəlcə cəmiyyətdə davranış normalarını təsvir edir. Qlobal bir dünyada yaşayırıq, fərqli mədəniyyətlərin və inancların nümayəndələri bir-birimizlə qarşılaşır və ünsiyyət qururuq. Hər kəsin tərbiyəsi ilə təyin olunan öz fikirləri və normaları vardır. İnsanlar tez-tez öz düşüncələrini ifadə edən ümumi səhvlər edirlər. Tərəqqi sürətlə cəmiyyəti dəyişir və arxasında olan daxili mədəniyyət sürətlə davam etmir. Sadə bir davranış olaraq, biz sivilizasiya kodumuzda olan əxlaq normalarına riayət edirik və bəzən bir qərib haqqında heç bir şey bilmirik. Siyasi nöqsanlıq müxtəlif görüşlərə sahib olan insanlara zərər verməyən birləşmiş ünsiyyət qaydalarını tətbiq etməkdir. Bu, cəmiyyətin etik mənada bir razılıq əldə etmək cəhdidir.

Həssas dil nümunələri

Siyasi düzgünlük qərb bir yenilikdir. Qeyd etmək lazımdır ki, bu, ümumi mədəni xarakter daşıyır. Bu konsepsiyaya rus dilli cəmiyyətdə siyasi məna verilir. Əslində, bunun üçün deyil, fərqli insanların qruplarını, bu və ya bu fikri tərəfdaşları barışdırmaq. Beləliklə, Qərb sivilizasiyasında sözügedən şəxsin və ya şəxsin cinsini vurğulamaq təhqiramiz hesab olunur. Ədədləri eşitdikcə analar və babalar haqqında eşitdim. Zəmində həddindən artıq əlamətlərin qarşısını almaq üçün, məsələn, "Hörmətli nazir" deyir ki, post bir qadın tərəfindən işğal olunsa da. Yəni vəzifəlilər erkən bir şəkildə müalicə alırlar. Negro da onun irqi əsasında çağırıla bilməz. Bu barədə "afrikalı amerikalılar" deyirlər. Digər bir qayda isə bir insanın fiziki xüsusiyyətlərini vurğulayır. Məsələn, birinizə kor, kar və ya çılpaq deyirsinizsə, siyasi düzgünlük qaydalarını pozun. İndi belə insanlar üçün "əlilliyi olan bir insan" demək adətdir. Etiraz və ya görmə xəstəliklər səbəbindən itirildiyi təqdirdə nə üçün poza bilərsən?

Siyasi düzgünliyin qorunması

Demokratiya, hər hansı bir fenomen kimi, iki tərəfə malikdir. Yəqin ki, bir çox mədəniyyətdəki yeniliklər qəribə görünür, digərləri isə onları doğru və proqressiv hesab edirlər. Amma əslində vətəndaşların seçdikləri siyasi düzgünlüyün ataları buraxmırlar. Qaydaların pozulması cəzaya səbəb olur. Siyasi baxımdan yanlış bir bəyanatın pozulduğu bir adam, qanun çərçivəsində, məhkəməyə getmə hüququna malikdir. Kıyafet, yorucu bir şərhçi və tükənməz bir proses və pul cəzası ilə təhdid edir. Qərbdə insanlar mədəni danışıqların nə olduğunu bilmək üçün məcbur edilirlər. Məhkəmə dinləmələri olmadan həmişə müzakirə etmək imkanı olsa da. Bu məsələ ilə bağlı statistika aparılmır. Yalnız bilinir ki, insanlar uzaqdan günahdan açıq şəkildə yanlış şərtlərdən istifadə etməməyə çalışırlar.

Siyasətin düzgünlüyünü təhrif edir

Bir cəmiyyət müxtəlif dinlərin, cinsi azlıqların, sivilizasiya qruplarının nümayəndələrindən ibarət olduqda, hamının maraqlarını nəzərə almaq çətindir. Ancaq Batı demokratiyası özünə belə bir hədəf qoydu və inadla bu istiqamətdə hərəkət etdi. Bu fəaliyyətdə çox qəribəlıqlar var. Beləliklə, indi xoşbəxt bir Milad arzulayıram. Təsəvvür edə bilərsinizmi? Bu, Müsəlmanları təhqir edə bilər, baxmayaraq ki, başqasının tətilində nə üçün vacibdir? ABŞ-da xoşbəxt bayramlar diləyirəm. Yavaş-yavaş, soyuq bir duman kimi soyuq bir duman kimi, rusca danışan bir cəmiyyətə sürünür. Ancaq bilinən müsəlmanlar, məsələn Pasxa bayramını qeyd etmək üçün sizə və ya valideynlərinizə verdikləri zaman yadda saxlamağa çalışın. Bu heç vaxt baş vermədi. Rus dünyası bir-birinin ənənələrinə hörmət etməyə alışmış müxtəlif xalqlardan ibarətdir. Əksinə, bir müsəlman bütün "Məsih dirildi!" Dən daha səslənir necə eşitmək və üç dəfə öpmək uzanır. Bundan sonrakı sualdan sonra ...

Bizə siyasi düzgünlük lazımdırmı?

Bu münasibətlə ekspertlər cəmiyyətində nüsxələr çox pozulub. Bəziləri öyrənilən konsepsiyanın mütərəqqi təbiətini, cəmiyyətə olan faydalılığını sübut etməyə çalışır. Digərləri isə təəccüblənirlər: bu, bizim sivilizasiyaya hansı siyasi düzgünlük gətirə bilər? Bu, Qərbdə çoxmillətli və çoxsaylı konfessiyalı cəmiyyət qurmaq üçün yalnız öyrənir. Və rus dilli dünyamız bu problemi iki yüz il bundan qabaq yaxşı həll etmişdi. Uzun müddətdir ünsiyyətdə olan insanlar etik və əxlaq normalarından istifadə edirlərsə, beşikdən düzgün danışırlarsa, nə üçün siyasi düzgünlük lazımdır? Sizcə nədir? Sivilizasiya kodunu dəyişdirə bilən Qərbin yeniliklərinə ehtiyacımız varmı? Qlobal əhəmiyyətli məsələlər üzrə cəmiyyətin hər bir üzvünün fikirləri qızıl və parlaq qızıldan daha qiymətlidir. Necə düşünürsünüz?