Insan hüquqları Generations: anlayışı

Bəziləri "təbii" hüquqlarının kateqoriyadadır s din azadlığı, təhsil, istirahət .. işləmək hüququ: Bu gün əsas insan hüquq və azadlıqlarının hesab olunur. Bu yaşamaq hüququ, belə uşaqlarını və maarifləndirmək üçün imkan. Amma həmişə deyil. Bu yaxınlarda insan tarixinin standartları ilə, bu çox yalnız yuxu bilər ki, bəzi 400-500 il əvvəl Cəmi. azad və müstəqil şəxs "danışan alətləri" İnsan təkamül insan hüquqlarının üç nəsillər üzərində meydana gəldi. Onların hər biri sosial strukturunda yeni, keyfiyyətcə dəyişməsi ilə xarakterizə olunur. insan hüquqlarının bu nəsil daha müzakirə olunacaq ki.

ilk qeyd

Birincisi, kim kimi ilk anlayış təklif edib. Beynəlxalq İnsan Hüquqları İnstitutunda, Strasburqda 1979-cu ildə insan hüquqları üç nəsillər bölünür cəmiyyətin təkamül təklif ilk dəfə. fikir Czech hüquqşünas Karel Fazak irəli sürüb.

nəzəri baza

insan hüquqları Generation - sosial elmlər süni anlayışdır. Heç kəs bu onun siyasəti "egged". Bütün üç əsas Fransız İnqilabının şüarlar var Liberty, Bərabərlik, Qardaşlıq. Haqq və Azadlıqları Fransa Bəyannaməsi Avropa və Amerika digər ölkələr üçün nəzəri əsas oldu. İstiqlal onun ABŞ Bəyannaməsində irəli sürülmüş Belə bir fikir, bir çox sosialist və kommunist ideologiyası da siyasi mübarizə üçün əsas kimi bu fikir aldı.

insan hüquqları ilk nəsil ( "mavi hüquq")

ilk nəsil bütün sosial alimlər, hüquqşünaslar, tarixçilər tərəfindən tanınır. Bu, cəmiyyətin və təbii bir nəzəri anlayışı ilə bağlı siyasi hüquq və azadlıqları :

• həyat hüququ;
• Dini etiqad azadlığı haqqında;
• sağ səs;
• ölkənin siyasi həyatında iştirak etmək hər kəsin hüququ;
• ədalətli ədliyyə sistemi;
• belə pulsuz əmək və. d.

Bu gün bu prinsiplər bizə aydın, təbii görünür. onlar sınıq varsa, biz ucadan, şikayət yazılı, özbaşınalıq truba İnternet pozulması yaymaq üçün media əlaqə başlayacaq bilər. Bəzən bu yüksək istefaların, ifşa qalmaqallar gətirib çıxarır. Amma bu həmişə deyil. Yalnız 4-5 əsr əvvəl bir çox insanlar bərabər doğum bütün ki, təsəvvür edə bilmirdi. Bu ali qüvvələr tək taleyi müəyyən ki inanılırdı. ictimai fondların qarşı getmək - belə qəzəbli Allah. İndiyədək bu ənənə folklorunda əks olunur. "Orada və lazımlı anadan olduğu" Biz və s., "Çox böyük özlərinə iştirakı deməyin", "itaət təqvaya daha yaxşıdır" Bizim atalar sözü geri bilər Onlar əvvəlcə təbiət bərabərsizlik bir ənənə müəyyən ...

köhnə qaydada dağılması

Ənənəvi sosial parça aşağıdakı bəyannamə məhv edildi:

• Magna Carta.
• Hüquqları English Bill.
• Haqq və Azadlıqları Fransız Bəyannaməsi.
• Amerika Birləşmiş Ştatlarının Hüquqları Bill.
• İstiqlal Amerika Birləşmiş Ştatları Bəyannaməsi.

yerli səviyyədə qüvvədə olan bu tarixi sənədlər Bütün beynəlxalq hüquqi sənədlərin əsasını təşkil edir. insan hüquqlarının üç nəsillər anlayışı, və yuxarıda qanunvericiliyə sayəsində ortaya çıxdı. Onlar uzun müddət olsa da biz bir ictimai sənəd statusu yox idi. Bu tarix fərqli ssenari inkişaf əgər, insan hüquqlarının nəsillərin nəzəriyyəsi inkişaf etdirmək üçün necə məlum deyil: Amerika Birləşmiş Ştatları müstəqilliyi üçün müharibə itirilmiş olardı, və vəhşicəsinə olardı Fransada kral güc inqilabi tədbirlər yatırıldı. Lakin, insanlıq bu gün də ortaya çıxdı ki, sosial sifariş əldə edəcək. Bu gün bəzi ölkələrdə insan şüurunun inkişafını dayandırmaq üçün çalışırıq mürtəce qüvvələr var. Lakin onlar bir insan nəsil maksimum inkişafına mane olur. hüquq və azadlıqlarının genezisi durmadan irəliləyir.

Cari beynəlxalq hüquq normaları

birinci nəsil bəyanatlar müəyyən müasir beynəlxalq hüquq əsasında:

• İnsan Hüquqları Bəyannaməsi 1948-ci ildə.
• 1966-cı Mülki və siyasi hüquqlar haqqında Beynəlxalq Pakt.
• 1953-cü ildə Avropa İnsan Hüquqları Konvensiyası.

insan hüquqlarının ikinci nəsil ( "qırmızı doğru")

ikinci nəsil də demək olar ki, bütün sosial alimlər tərəfindən tanınır. Bu konsepsiya İkinci Dünya müharibəsindən sonra hadisələr aiddir. başqaları üzərində bəzi xalqların istismarı üzərində imperializmin bir dağılması, olmuşdur. cəmiyyətdə fəal geniş iqtisadi və sosial hüquqlarının oldu.

ilk nəsil ikinci fərqli olaraq

Group insan hüquqlarının ilk nəsil və bir masa şəklində ikinci fərqli xüsusiyyətləri:

İqtisadi bərabərsizlik siyasi hüquqları aradan qaldırır

20-ci əsrdə siyasi və təbii hüquqlar formal hörmət. sosial və iqtisadi Lakin, onlar digər bərabərsizliklər səviyyəli. Bu insanlar yaşamaq hüququnu idi ki, heç bir çox keçmişdə baş verən bir qul kimi küçədə öldürmək hüququna malik nəzərdə slaveholding dövlətlərin. Amma sosial və iqtisadi hüquqları heç bir bərabərlik var idi. Məsələn, xəstəxanalarda bəzi insanlar çox belə təhsil almaq hüququ var və yox idi məktəblərdə ilk yardım imtina edib. D.

Bələdiyyə məktəbin direktoru seçilmiş başladı məktəb iştirak etmək hüququna malik olanların öz mülahizəsinə əsasən məşğulluq imkan verir ki, bir vəziyyət düşünün. İndi bu çətin görünür, ancaq 50-100 il əvvəl norma idi. Təhsil və səhiyyə bütün insanların ödəyə bilməz bir lüks, bahalı xidmətləri, hesab edilmişdir. İndi çox əlverişli deyil pay xəstəxanalar, təhsil müəssisələri var ki, müraciət edə bilərsiniz. Bu etmək üçün biz təhsil və səhiyyə standartlarına hər kəs üçün eyni olduğunu cavab. Bu, yalnız xidmət Konserv, zahiri təzahürü fərqlənir.

ikinci nəsil nəzəri əsasları

ikinci nəsil aşağıdakı beynəlxalq hüquqi sənədlərdə əsaslanır:

• İqtisadi, sosial və mədəni hüquqlar haqqında Beynəlxalq Pakt.
• İkinci hüquqları Bill Roosevelt.
• Avropa Sosial Xartiyası.

insan hüquqlarının ikinci nəsil "qırmızı" hüquq çağırıb. Onlar State belə sosial sahə, səhiyyə, təhsil bütün vətəndaşlara əsas vəzifələri yerinə yetirmək və məcbur. D.

"Green hüquqları" - ədalət kollektiv mənada inkişaf

insan hüquqlarının üçüncü nəsil şərti "yaşıl hüquqları" adlanır. digər iki fərqli olaraq, bir neçə vurğulayır elm. insan hüquqları anlayışının çox iki nəsillər ilə məhdudlaşır. Lakin, ən onlarla razı deyiləm. Bizə öz arqumentlərini nəzərdən keçirək.

irəli mütərəqqi inkişaf

Belə ki, insan hüquq və azadlıqlarının nəsil hər zaman ictimai şüurun yeni keyfiyyət dəyişiklikləri verilməsi. sosial və iqtisadi, üçüncü - - kollektiv hüquqlarının formalaşması ilk nəsil ikinci əsas təbii və siyasi hüquqlar varsa. xüsusilə hər hansı bir sahədə heç bir diqqət var. çox anlayış cəmiyyətin bütün sahələrində doğru qrupları inkişaf təklif edir.

Bu fərdi tək tək öz hüquqlarını müdafiə edə bilməz ki əsaslanır. Bu birləşdirmək lazımdır. həmkarlar ittifaqlarının, ictimai təşkilatları, siyasi partiyalar: İkinci Dünya müharibəsindən sonra ictimai təşkilatları hazırlanmışdır.

Hətta böyük maliyyə şirkətləri birliyi yaratmaq üçün: istehsalçıları, kamyoncular, fermerlər. bütün məqsəd eynidir: təhlükə qarşısında öz hərəkətləri koordinasiya.

sənaye və dövlət tərəfindən böyük ittifaqlarının birləşmiş. Məsələn, neft ixrac edən ölkələr bazarda ümumi qaydaları inkişaf etdirmək məqsədi ilə OPEK-birləşdirilmişdir.

böyük dövlətlər, şirkətlər kollektiv təhlükəsizlik yaratmaq, fərdi daha ehtiyac birgə maraqlarını müdafiə etmək üçün birləşdirmək.

Liberallar bu ilə razı deyiləm. Onlar ehtiyac hər fərdi qorumaq üçün, və sonra bütövlükdə komanda qorunur inanıram. Bu mövqe hər gün uğursuz. 20-ci əsrdə, insan hüquqları uğrunda mübarizə yalnız kollektiv müdafiə fərdi hüquqlarını müdafiə edə bilər ki, başa düşülür Sonda belə din, dəri rəngi, siyasi, əmək, ənənəvi ailə dəyərləri tərk, nikah və .. ilə bağlı olmuşdur.

nəticələr

Biz insan hüquq və azadlıqlarının nəsil tanış oldu. yekunlaşdırmaq üçün. Tarix üçün, bizim cəmiyyət orta torpaq tapa bilməz. Həmişə bir şəxsin sağ başqa hüquqlarının pozulmasına gətirib çıxarır. Avropada müasir inteqrasiya prosesləri tolerantlıq siyasəti bariz böhran nazil etdik. Qərb sivilizasiyasının ən çətin zamanlarda keçir. terrorizm və miqrasiya - o mübarizə olan hər şey, yeni təhlükələr qarşısında təsirsiz sübut etdi. Parisdə Berlin bombalı cinsi təcavüz hallarının xatırlamaq kifayətdir. ənənəvi East mütərəqqi Qərb başa deyil, çünki bu. Zəruri həllər: Şərq qorunmaq üçün və ya onun dəyərlərini qəbul etmək bilərsiniz. .. hərəkəti, tolerantlıq, əmək münasibətlərinin bərabərlik azadlığı üçün zəng etmək üçün: tez eyni sikkə avropalılar "döymək" başlayacaq miqrantlara belə yaxşı bir şey üçün Liberal siyasəti, rəhbərlik deyil.