Ənənəpərəstlik - bu nədir?

Ənənəpərəstlik - bu, olduqca nadir anlayış var, və hər kəs öz dəyərini bilir. Lakin, buna baxmayaraq, bu dünyanın hər bir şəxs asılıdır. Bu, həyat yolu və təsir nə bir çox formalaşmasında, onun ölkənin siyasi inkişafında böyük rol oynamışdır. Amma nə ənənəpərəstlik və necə müasir dünya təsir?

ənənəviliyin müəyyən edilməsi

Ənənəpərəstlik - XX əsrdə ortaya çıxan fəlsəfi və dini hərəkatı. Onun təsisçiləri Rene Guenon, Julius Evola, Titus Burckhardt və başqaları var.

Məşhur inam əksinə, ənənəpərəstlik - öz prinsipləri ilə tam hüquqlu din, dünya görüşü, fəlsəfə deyil.

ənənəviliyin əsas prinsipləri

ənənəviliyin bu hərəkətin ardıcılları ciddi əməl bir neçə prinsipləri var.

1. ənənəviliyin mahiyyəti dünyanın bütün ənənələri və dinlər, ki, ümumi kök bir ortaq mənşəyi və prinsipi var ki, yatır. Bu prinsip yalnız yəni bir nəsil başqa bilik transfer, ənənəvi şəkildə ola bilər başa düşmək olar. Bu ənənə adlanır.
2. Fəlsəfə və din insanların sistem tikintisi və idarə dövlət ilk sırada iştirak etdi. Traditions bütün olmalıdır və vətəndaşlar tərəfindən hörmət edilməlidir. bütün gömrük Allahın planına uyğun olaraq yaradılmışdır ildən.
3. Traditionalists müasir cəmiyyət ənənəyə riayət etmir və onların mənşəyi bilmirəm ki, əsasında modernləşdirilməsi qarşı. Gömrükdə rəsmiləşdirilmiş bir vərdiş və qəti ənənəviliyin fəlsəfə zidd şeylər təbii sifariş çevrilmişdir.

inteqral ənənəviliyin özəlliyi nədir

şərti ənənəviliyin ilə yanaşı, tərkib ənənəviliyin kimi bir şey yoxdur. Bu cəmiyyətin həyatında yenilik və dəyişiklik düşmənidir fəlsəfi-dini hərəkət aiddir. Həmçinin bütün dünya dinlərinin bir hissəsi iman. Ki, hər dinin insan inkişafı zamanı kəsildi ümumi ənənə vardır. Ənənəpərəstlik - bir din deyil, həyat və ya dünyagörüşü bir fəlsəfə deyil. ki, ənənəyə görə - həqiqətən doğru qədim əcdadları davranış ibarətdir. Amma modernləşmə modelinin zamanı itirdi və indi ənənə çox unudulmuş və buna görə də qədim hikmət edilməyə başladı.

musiqi ənənəpərəstlik və vizual incəsənət

mədəniyyət ənənəpərəstlik bir rol oynayır. Bu bədii janrları ilə xarakterizə olunur, post-modernizm və avant-garde əksidir. Ənənəpərəstlik incəsənət müasir tendensiyalara qarşı çıxır. Xüsusilə şəkil yazmaq üçün norma və qaydalara imtina edənlər. Məsələn: sürrealizm, ekspressionizm, futurizm.

kətan reallıq transfer dərəcələri saxlanılır keçmiş əsrlərdə bir ənənəpərəstlik üstünlük istiqamətində tərəfdaşlarına, ki, obyektlərin real nisbətdə təbii oxşar rəng, real həyatda baş verən. rəssam pişik çəkir Məsələn, bu rəqəm görmək lazımdır. A pişik, yaşıl, mavi, və ya inkblot oxşar ola bilməz. ənənəçi incəsənət romantizm və klassisizm var. Belə İmpressionizm və modernizm kimi müasir incəsənət formaları, ilə bağlı. Onlar ənənəvi istiqamətlərə siyahısına daxil edilir.

Amma ənənəviliyin precepts zidd klassik və avant-garde bəzən üst-üstə düşür. bir metafizik rəssamlıq, sehrli realizm, Postmodernizm və sortlarının kimi belə şeylər var idi. avant-klassik üslubda rəssamlar üçün, Picasso məxsusdur. 1920-ci ildə o, rəsm iki rəqib üslub barışdırmaq üçün cəhd və o oldu. O, dünyanın ən böyük rəssamlar siyahısına girdi.

Musiqi arzularım da dəyişib. Hal-hazırda, insanların faktiki olaraq Motsart, Bethoven, Çaykovski və digər böyük bəstəkarların əsərləri tərk edir. İndi ən çox seçilən rock, pop, hip-hop və başqaları kimi musiqi o üslub var.

Müasir dünya haqqında rəy müasir traditionalists. ədalətli mi?

Bu fəlsəfi hərəkatının tərəfdarları bu gün dünyada, dəyərləri və ənənələri tam imtina var idi ki, mübahisə. din nədir, davranış və köhnə vərdişləri normaları artıq mövcud deyil. nəsildən-nəslə aşağı qəbul ənənə mövzu, bu müdaxilə edildi. Amma həqiqətən? Müasir filosoflar razı və sadəcə ənənə dəyişdirilməsi, lakin yox ki, inanıram.

müasir ənənəpərəstlik din nümunə nəzərə alsaq, biz mahiyyətcə heç bir şey dəyişib bilərsiniz. Traditionalists din heç bir daha çox olduğunu iddia. Əslində, bu deyil. Bir çox sadəcə kilsə iştirak dayandırdı. Onların əksəriyyəti belə iş kimi bu obyektiv səbəbləri var. Lakin, buna baxmayaraq, çox çox dini və bazar günləri kilsəyə gedir - onların həyatlarının ayrılmaz hissəsidir. Amerikada, bazar günü məktəbləri var. Rusiyada dini işlər fənn məktəb tədris təqdim olunub. ümumi əhalinin 90% uşaqlarını vəftiz. vəftiz olanlar, daha Ergin, özünüz. Yuxarıda biz insanlar Allaha iman dayandırılmışdır ki, bağlamaq, sadəcə müntəzəm kilsə iştirak dayandırdı bilər.

müasirləşmə Rusiya ənənəpərəstlik təsir kimi

Ənənəpərəstlik və modernləşdirilməsi, xüsusilə Avropa və Rusiyada dünyada tərəqqi olması barədə böyük təsir göstərmişdir. Amma fərqli oldu. Bunun səbəbi ideologiya, adət-ənənələri, dini, avropalılar və ruslar fərq etdi.

Norm Rusiya ənənəpərəstlik inanılırdı ki, əgər Allah, belə ki, pis axmaq və hirsləndirəcək zəngin bir adam. vicdanlı və cənnət layiqli cür - Poor insanlar. Wealth günah sinonimi olmuşdur. Və belə ki, hətta özləri zəngin sayılır. dəhşətli taleyi özünüzü xilas etmək üçün, onlar yoxsul kəndlilərin və kilsəsi torpaq, pul, mal paylandı.

Bu kilsə vasitəsilə nicat başladı. O, pul və geniş ərazini çıxdı. emal sahələri üçün və onlarla son avadanlıq. Bu həm ölkə iqtisadiyyatına təsir edə bilər. Belə ki, Rusiya müasirləşdirilməsi başladı. Lakin Avropa fərqli olaraq, Rusiya kahinlər xalqı inkişafı, özünü inkişaf üçün tədris deyil və bəhrə ki, işləmək üçün motivasiya deyil. Sonda, yoxsul göyə tələb olunur ki, bir ideal idi.

Avropada ənənəviliyin haqqında modernləşdirilməsi təsiri

Avropada ənənəpərəstlik və müasirləşmə bir-birindən ayrıla deyil. Avropa din, protestantlıq (xristianlığın növü) izlədi. o cənnətə olur və ya kilsə tədris insan onun ömrü ərzində müəyyən edilir. Buna görə də, insanlar çox iş inkişaf pul bir çox qazanmaq üçün cəhd. bir adam həyatda başarılı Əgər, doğru insanların münasibəti dərhal yaxşı dəyişdi. Zəngin adam cənnət layiq hesab. əhali ağır iş və başqaları fikir çünki həmişə çox əhəmiyyətli olmuşdur. Ona görə də inkişaf etmiş və beləliklə dövlət hələ daimi deyil. Mən Avropa sənaye tərəqqi və burjuaziya gəlir. Onlar məhv ənənə və ənənəviliyin dəyişdi.

sərgi və zəngin olmaq: Bu din belə bir ənənə yaratmaq, iş avropalılar öyrətdi ki, bağlana bilər. Rusiyada müasirləşdirilməsi gəlişi baxmayaraq, ənənə dəyişməyib.

Ənənəpərəstlik və Rusiya onun görünüşü

Rusiya ənənəpərəstlik artıq iyirmi il əvvəl ortaya çıxdı. Rus dili ənənəviliyin fəlsəfəsinin banilərindən əsərləri tərcümə başladı. Amma ənənəviliyin həsr olunmuş ilk konfrans 2011-ci ilin payızında, belə çoxdan deyil keçdi. Bu fəlsəfənin böyük konqres tərəfdaşlarına idi. Avropa, həm də rus mütəfəkkirləri, eləcə də qonaqlar qatıldı.

özü üçün qərbdən qurultay zamanı qonaqlar bir maraqlı şey qeyd edib. ənənəpərəstlik yaxınlarda Rusiyada ortaya çıxdı ki, baxmayaraq, onun vətəndaşları bu fəlsəfə fəal maraqlıdır. Onun ardıcılları tələbələr, aspirant, tədqiqatçılar və daha çox istedadlı insanlar idi. Onlar yalnız fəlsəfə ən mürəkkəb hərəkətlərin bir anlamaq mümkün, həm də ideya ilə imbued edir.

ənənəviliyin və mühafizəkarlıq anlayışı. Necə fərqli etmək

Eyni şey - tez-tez insanlar ənənəpərəstlik və mühafizəkarlığı mömin səhv edir. Əslində, bu iki anlayışları çox fərqlidir. Lakin bir çox insanlar fərq görmürəm bəri, həm anlayışlar mənası əziyyət çəkir. Confusion sözləri onun mənası görə istifadə olunur, baş verir. Onlar, həqiqətən, nə deməkdir?

Mühafizəkarlıq - ən yaxşı ənənələri bir qəbul və qorunması.

Ənənəpərəstlik - nəsildən-nəslə ənənə ötürülməsi öyrənilməsi edir.

arasında qarışıqlıq onlar həm qorunması və ənənələrinin ötürülməsi üçün mübarizə ki, bağlıdır, amma müxtəlif yollarla. Mühafizəkarlıq yalnız müasir dünyaya uyğun asan olan ən səmərəli ənənələri saxlanılması nəzərdə tutur. yaxşı və pis ənənələri ənənəpərəstlik qeyri-adi bölgüsü üçün. Onlar bütün müqəddəs və itirilmiş ola bilməz. ənənələrinə Belə bir münasibət bu fəlsəfə arasında münaqişə və rəqabət səbəb oldu.

siyasi mədəniyyət ənənəpərəstlik

Tradition - insan cəmiyyətinin əsasını təşkil edir. Onlar dövlət mövcudluğu əsrlər ərzində formalı davranış, həyat dəyərlər, bilik standartlarının müəyyən. Onlar müəyyən bir vəziyyət nə insanlar demək. Biz nəsildən-nəslə aşağı qəbul edilir davranış nümunələri meydana ənənələri demək olar ki.

Ənənəpərəstlik siyasi ənənələri daxildir. Onlar dövlət orqanları fəaliyyət və insanlar idarə etmək üçün imkan verir fikir, münasibət, prinsipləri birləşdirir. Siyasi ənənələri orqanları və əhali arasında adekvat qarşılıqlı kömək, cəmiyyətdə vətəndaşların davranış normallaşdırmaq.

Siyasi ənənələri dövlətin siyasətində dəyərlər, norma və ənənələrinin qorunub saxlanması əsaslanır düşüncə bir növü kimi müəyyən edilir.

Rusiyada Traditsionalisticheskaya siyasi mədəniyyət

Rusiyada siyasi ənənəpərəstlik çox əhəmiyyətli elementidir. O, dövlətin hakimiyyət, bürokratiya və mağaza idarə metodologiya saxlamaq üçün imkan verir əsas amillərdən biri hesab olunur. layout siyasi ənənələri köməyi yaradılmışdır ilə davranış model gündəlik ölkənin vətəndaşları dəstəkləyən ki.

Rusiya ənənəpərəstlik ənənəviliyin anlayışı 70-ci illərdə yalnız yaranıb ki, baxmayaraq, əsrlər boyu mövcud olmuşdur. XX əsr. Onun sayəsində öz hüquqlarını həyata keçirmək üçün bir ölkənin vətəndaşı arzusu olmaması kimi şüurun özü olmaması ilə xarakterizə olunur siyasi mədəniyyət, müəyyən bir növü yaratmaq və onlar əgər onlara Ruşen üçün mübarizə. Başqa bir ənənə öz daha hökumətin prioritet maraqları vətəndaşları üçün.

Due ənənəpərəstlik Ruslar unquestioned norma və siyasi ənənələri oldu ki, əsrlər boyu inkişaf həyatının ayrılmaz hissəsidir, dövlətin inkişafında yavaşlama var. Politoloqlar və sosioloqlar Rusiya Avropa və ya Amerika daha gec bir neçə dəfə inkişaf edir ki, sənədləşdirilmiş var. inkişaf tempi sürətləndirmək üçün yeni mədəni normaları ilə köhnə stereotipləri əvəz ənənələrini yeniləmək lazımdır. Məsələn:

• vətəndaşlıq şüurunun inkişafı.
• davranış və hakimiyyətin vətəndaşların münasibəti layout dəyişdirin.
• qanunun aliliyi əsasları riayət etmək tələb olunur.
• demokratik dövlət adı təsdiq edilməlidir.

Bu Rusiyanın tam inkişafı üçün lazım olan və Qərb ölkələrinə münasibətdə rəqabət qabiliyyətinin artırmaq nə siyahısı yalnız kiçik bir hissəsidir.

Məqalənin sonunda ənənəpərəstlik ölkələrin inkişafına böyük təsir ki, bağlana bilər. Bəzi üçün, amma başqaları üçün çox deyil, faydalı oldu. Lakin o, davranışları düşüncə mədəni dəyərləri, əxlaqi normaları, nümunələri formalaşdırmaq kömək etdi. Onun sayəsində, insan bu gün nə çevrilmişdir.