Claude Adrian Gelvetsy: tərcümeyi-hal, pedaqoji ideyalar, photos

Claude Adrian Gelvetsy bir materialist filosof və Fransız yazıçı idi. onun əsas əsərlərində insan formalaşdırmaq amillər ortaya qoydu. Onun kitabları pedaqogika inkişafına töhfə vermişdir.

onun dönüşüm əvvəl filosof kim idi? Nə onun əsas əsərlərindən biri oldu? views təhsil sahəsində, o cümlədən fransız pedaqoq nə idi ki? Bu məqalə görülə bilər.

qısa Bioqrafiya

Claude Adrian Gelvetsy (01.31.1715 il təvəllüdlü) Parisdə anadan olub. Atası məhkəmə həkim idi. o Louis Böyük Kollecində təhsil alıb belə ailə ona bir təhsil təmin edə bilər. Orada o, ölənə qədər onu sağ sxolastika bir ikrah hiss etdim.

Bu maliyyə zabit iş hazırlanıb. O, hətta Cana bir vergi kollektor idi əmisi, köməkçisi vəzifəsində çalışıb. iyirmi üç yaşında, Claude Adrian Gelvetsy, bir şəkil, yalnız rəsm şəklində təqdim olunur vergiyığan təyin edilib. Bu, onun atası qayğı. O, zəngin Paris oldu.

1751-ci ildə Claude Anna Catherine evli və ümumi vergi fermer vəzifəsindən ayrıldı. ailə Parisdə öz evində, eləcə də Thief chateau vaxt sərf. Fransanın paytaxtı filosofu mən Diderot, Holbach, Montesquieu, Voltaire danışdı. Onun daxili bu yerdə siz sərbəst fikirlərini ifadə edə ki, məlum olmuşdur.

otuz altı il, Claude elmi və ədəbi əsərlərin özünü həsr etmək qərarına gəlib. Onun həyat zamanı filosof İngiltərə (1764) və Prussiya (1765) ziyarət etdi. onun əsas əsərləri həyatı zamanı Katolik kilsəsi tərəfindən məhkum edilmiş və qadağandır. Fransada tam işləri yalnız 1818-ci ildə azad olunacaq.

Helvetius ağır gut bir uzun müddət əziyyət Parisdə 12/26/1771 öldü. Ölümündən əvvəl, o kilsəsi ilə barışıq verdi.

filosof views

Proceedings pedaqoq XVIII və XIX əsrin ən məşhur mütəfəkkirlərin təsir göstərmişdir.

Claude Adrian Gelvetsy bu fikirləri idi:

• dünya sonsuz və materialları;
• Matter həmişə hərəkət edir;
• Bu məsələnin bir mülkiyyətidir - düşünür
• O, dünyanın ilahi mənşəli ideyasını rədd;
• O öz-özünə sevgi iman - bütün insan fəaliyyətinin əsas impuls;
• ətraf mühit ifa şəxsiyyət formalaşmasında həlledici rolu;
• O, müdafiə aydın mütləqiyyətinə feodal münasibətlərinin olmadan.

proses

Claude Adrian Gelvetsy çox yaxından Voltaire ilə bağlı. Lakin o, böyük müasir bütün fikirləri ilə razılaşmayıb. Məsələn, siyasət və fəlsəfə sahəsində Claude daha radikal mövqe tutub.

ilk ədəbi əsərlərin biri "bilik sevgi mesajı" deyə 1738-ci ildə yazırdı idi. Bu müəllif limitsiz yaradıcılıq imkanları var ruh sevgi təriflər deyir.

Həmin il o, "zövq mesajı." nəşr Bu müəllif ictimaiyyətə şəxsi maraq hüququ birləşməsi ideyasını ifadə edir. O, həmçinin feodal mülkiyyət pisləyib.

1740-ci ildə müəllif tənqid olan "ruh təkəbbür və tənbəllik mesajı" adlı dini dünya. bir hörümçək öz maddə maddi dünya yaradır bir yaradan tanrı ideyası Gülünc, o müqayisə edir.

1741-dən 1751 üçün o, yalnız Fransa dahi ölümündən sonra işıq gördüm poeması "Xoşbəxtlik", bir filosof kimi çalışmışdır. Onun iş, o feodal sinfi ilham xoşbəxtlik anlayışı rədd. O, həyat guşənişin münasibət qarşı idi. O, xoşbəxtlikdən bilik səbəb ola bilər ki. Bu fikir bütün yenilikçi və orijinal deyil baxmayaraq.

"Ağıl haqqında" (1758)

kimin tərcümeyi-hal Fransa böyük təhsil ilə bağlı, Fransız materializm ən əhəmiyyətli yaradıcılığının biri olmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur bir iş yaratmışdır Claude Adrian Gelvetsy.

kitab senzura razılığı ilə nəşr, lakin köhnə həyat müdafiəçiləri ilə müəllifi hücum başladıqdan sonra edilib. bir çox məqalə ton müəllifi hətta ölkəni tərk düşündüm ki, belə təhlükəli idi. O, nəhayət onun kitab, imtina anathematized və yandı.

"On Man" (1769)

Bir neçə il "ruh" iş ilə qalmaqal sonra, Claude Adrian Gelvetsy bərabər məşhur olmuşdur növbəti kitab üzərində işə başladı. Əvvəlcə, o, təxəllüsü altında yeni iş dərc istədi. Belə ki, bir çox müəllimlər vaxt idi. Daha sonra o, ölənə qədər nəşr təxirə təhlükəsiz olacaq qərar verdi.

Hər iki kitab filosof əsas ideyaları açdı və təhsil düşüncə inkişafına böyük töhfə vermişdir.

pedaqogika tarixi töhfəsi

Claude Adrian Gelvetsy ilk dəfə yenilikçi idi pedaqoji fikir insan formalaşdırmaq amillər ortaya qoydu. o mühitdə onların ən əhəmiyyətli təsiri adlandırıb. Onun sözlərinə görə, insan hallar və tərbiyə məhsuludur. Lakin o, səhvən ictimai həyat çevrilməsi üçün bir vasitə kimi təhsil gördü.

bütün təhsil ortaq məqsədi, o, ictimai yaxşı arxasında inanırdı. O, təhsil qadir olduğunu müdafiə etdi, ancaq hər bir uşağın fərdi fərqlər almadı.

o Cizvit College çox eşitmiş sxolastika bir rəqib kimi, Helvetius ictimai təhsil dünyəvi olduğunu israr etdi. O, məktəblərdə latın hökmranlığı əleyhinə idi.

məktəblərdə tədqiq edilmişdir subyektləri filosof hesab:

• ana dili;
• tarixi;
• siyasəti;
• əxlaq;
• poeziya.

Bu halda, təlim aydın və tələbə şəxsi təcrübə əsasında olmalı idi. O, kişilər və qadınlar üçün təhsil bərabər hüquqlar müdafiə. Müəllimlər də ziyalı insanlar idi. O, maddi ilə təmin və cəmiyyətdə universal hörmət ilə əhatə olunmuşdur ki, təkid.