Dəyişməz mənəvi dəyərlər var?

Mənəvi dəyərlər - bu tutum və davranış normaları, standartları və əxlaqi tabuların, ideallar və qiymətləndirmə, sosial standartlar və düzgün və qəbuledilməz yaxşı və pis, doğru və yanlış, gözəllik və çirkinlik, anlayışları var. Mövzu dəyərlər (material mal, təbii resursları), insan ehtiyacları obyektləri kimi çıxış, və mənəvi - obyektlərin və hər şeyi cəmiyyətin belə münasibət formalaşdırır müstəqil sahə var. Fərqli olaraq, məsələn, insan, qardaşlıq və ya həmrəylik sərf su kimi təbii resurs, bu prinsipləri bölüşən insanlar, müəyyən bir şəkildə hərəkət edir. Biz demək olar insan tədbirlər davranış motivasiya lehinə ideal çərçivəsində edir.

sual yaranır: necə müstəqil və dəyişməz mənəvi dəyərlər? Buna görə də, əbədi və dəyişməz komandanlığı şəklində və - Bir tərəfdən, din iddia onlar "yuxarıda" bizə verilir. Just insanlar (sadəcə onlar almaq nöqtəsinə "çatmış" və ya insanları) bu əbədi tablet ilə təltif olunub zaman bəzi mərhələ "mərhəmət saat" vurdu at. Digər səsləri dini normalar cəmiyyəti ilə inkişaf ki, müdafiə edirik. Məsələn, "trogloditskoy əxlaq" dövründə zəif qadınları öldürmək və onun mal-qara üz etmək ayıb hesab edilmişdir və indi qətl, zorlama və oğurluq kimi təsnif edilir. biabırçı hesab olunur qul öz qədim Yunanıstan gün, bu indi - bir cinayət.

Relativists mənəvi coexisting, universal ilə yanaşı, indi öz arqumentlərini gücləndirmək sosial dəyərləri təbəqələri və fiziki. Və təəssüf ki, bəzi şəxslər eyni "trogloditskuyu əxlaq" var. Bizim etik standartlar dəyişkənlik Ştatları qanunları (ölüm cəzası indi ölüm cəzası ömürlük məhrum durmadan azalır olduğu ölkələrin siyahısını əvvəl hər yerdə tətbiq edilmişdir ki, baxmayaraq ki, unutmayın) ilə kodlaşdırılmış. Dünyanın Bizim view görə elmi paradigmatov dəyişməsi ilə dəyişdirilə deyil. gözəllik hissi bizə estetik təhsil tətbiq - əslində ən primitiv gözəl Kitsch hiss edən insanlar var.

ədalət, düzgün, yaxşı anlayışı və gözəllik fikir inkişaf: Bütün bu doğrudur. Ona görə də biz mənəvi dəyərləri var idi ki, demək ibtidai mədəniyyət cəmiyyətinin qədim dünya, orta əsrlərdə və müasir dövrdə. Amma şərtlər heç bir əvəz var, əgər? bu dəyərlər özləri üçün fikir və davranış ideallarının təzahürü və həyata qəbul olub-olmadığını? Məsələn, doğru daxilində almaq - ədalətsiz qanuni - cinayət. əslində "kənar" qarşı müharibə idi və təhqir "öz" təmir: bir qəbilə qarşı kampaniya gedir, ibtidai əsgər səmimi qanuni doğru bir şey etdiklərini və ki. iddiaçı "fəth sağ tərəfindən" ələ feodal torpaq və bir jot qanuna qarşı günah ki, arxayın ola.

ədalət inciklik, hirs, istəyi sülh belə həmişə insanların məmnuniyyətini və pozulması olmuşdur Ona görə də, biz ədalət olar ədalət ki, bərpa olunacaq. Estetik mənəvi dəyərlər müasir postmodernizm üçün mağara rəsm inkişaf, lakin gözəl insanların arzu həmişə olmuşdur. Eləcə də çirkin bir ikrah kimi. bir proses kimi Yaradıcılığı gətirdi və ibtidai rəssam, müasir kimi əzab və sevinc gətirir edib. yeni bir şey öyrənmək prosesi dünya anlayışımız üfüqləri, həmişə insan xas olmuşdur itələyir. Buna görə də, həqiqət axtarışı, çox, universal mənəvi dəyərlərin biridir. Nəhayət, sakral sahəsi. bütün dövrlərdə Ruh bir kahin, sehrbaz, kahin başçılıq etdiyi müqəddəs hesab edilmişdir kimdir? ədalət və həqiqət hüquq əmrlərinə görə - yalnız nəzəri mənəvi dəyərlərin ortaq deyil, həm də onlara görə yaşamaq kimsə.