Fərdi şüur: konsepsiya, mahiyyət, xüsusiyyətlər. Sosial və fərdi şüurun bir-biri ilə əlaqəsi necədir?

Ətrafdakı dünya insan tərəfindən fərdi bir şüur meydana gətirən ruhu ilə algılanır. Bu, insanın ətrafdakı həqiqət haqqında bütün biliklərinin cəmini əhatə edir. Bu, beş duyğu vasitəsilə dünya idrak prosesi vasitəsilə qavrayış yolu ilə formalaşır.

Xaricdən məlumat alınarkən, insan beyni onu xatırlayır və sonradan dünyadakı şəkli yenidən yaratmaq üçün istifadə edir. Bu, əldə edilən məlumatları istifadə edərək fərdi düşüncə, yaddaş və ya təxəyyül istifadə edir.

Şüur anlayışı

Şüurun köməyi ilə bir kişi yalnız "mən", onu əhatə edənə qarşı deyil, həm də yaddaşın köməyi ilə keçmişin şəkillərini bərpa edə bilir və təsəvvür ona hələ həyatında olmayan şeyi yaratmağa kömək edir. Eyni zamanda düşünmək fərdi reallığın qəbul etdiyi problemlərin həll olunmasına kömək edir. Bu şüurun hər hansı bir hissəsi pozulursa, psixi ağır yaralanacaq.

Beləliklə, fərdi şüur dünyadakı subyektiv görünüşü formalaşdıran reallığını əhatə edən bir şəxs tərəfindən ən yüksək zehni qavrayışdır.

Fəlsəfədə, şüur həmişə maddə əleyhinədir. Antik dövrdə, həqiqəti yarada bilən bir maddədir. Bu anlayışda bu anlayış ilk dəfə Platon tərəfindən onun traktlarında tətbiq olundu və sonra orta əsrlərdə xristian din və fəlsəfəsinin əsasını təşkil etdi.

Şüur və maddə

Materialistlər şüur funksiyasını insan bədənindən kənarda mövcud olmayan bir şeyin mahiyyətinə daraltdılar və bununla ilk növbədə məsələ qoydular. Fərdi şüurun insan beyninin yaratdığı yalnız maddədir, onların heç bir əsası yoxdur. Bu xüsusiyyətlərdən fərqli olaraq görünür. Şüurun heç bir dadı, rəngi yox, heç bir qoxusu yoxdur, hiss olunmaz və ya formalı deyildir.

Şüurun müstəqil bir maddə olduğu idealistlərin nəzəriyyəsini qəbul etmək, insana münasibətdə müalicə edilə bilməz. Bəşər ətrafdakı reallığın qəbul edildiyi zaman beyində ortaya çıxan kimyəvi və fiziki prosesləri təkzib edir.

Beləliklə, elm adamları şüurun həqiqətə təsir göstərə bilməsi və çevrilmə qabiliyyətinə malik olan varlığı əks etdirən ruhun ən yüksək formasıdır.

Şüurun komponentləri

Quruluşunu təsvir edərək, ikiölçülü olduğu nəzərə alınmalıdır:

1. Bir tərəfdən, xarici gerçəklik və onu dolduran obyektlər haqqında toplanan bütün məlumatları yekunlaşdırır.
2. Digər tərəfdən, şüurun daşıyıcısı olan, inkişafda, özünü şüurun bir kateqoriyasına çevrilən şəxs haqqında məlumat da var.

Fərdi şüur yalnız xarici obyektləri deyil, həm də şəxsin öz düşüncələri, hissləri, ehtiyacları və həyata keçirilməsinə dair hərəkətləri ilə dünyadakı bir şəkil təşkil edir.

Özünü bilmək prosesində, insanın öz həyatının mənasını bilməsi üçün gətirməyəcək sosial, peşə, mənəvi və fiziki sahələrdə heç bir inkişaf olmazdı.

Şüur bir neçə blokdan ibarətdir ki, bunların əsasları aşağıdakılardır:

1. Həssaslıqla dünyaya bilmə prosesləri, eləcə də hissi, düşüncə, danışma, dil və yaddaş vasitəsilə qavrayış.
2. Mövzunun gerçəkliyinə müsbət, neytral və ya mənfi münasibət göstərən duyğu.
3. Qərarların qəbul edilməsi və həyata keçirilməsi ilə bağlı proseslər, iradəli səylər.

Bütün bloklar birlikdə bir insanın reallığının müəyyən bir şəkildə formalaşması və onun bütün ehtiyaclarını təmin edər.

Ictimai bilinci

Fəlsəfədə və psixologiyada sosial və fərdi şüurun qarşılıqlı əlaqəsi kimi bir şey var. Sosial ictimai həqiqət, onun obyektləri və baş verən hadisələri müşahidə etmək üçün uzun müddət yaradılan fərdi və ya kollektiv konsepsiyaların məhsuludur.

Din, əxlaq, incəsənət, fəlsəfə, elm və başqaları kimi ictimai şüurun ilk formaları insan cəmiyyətində formalaşmışdır. Məsələn, təbii elementləri müşahidə edərək, insanlar öz təzahürlərini tanrılar iradəsinə bağlamış, fərdi nəticələr yaradan və bu hadisələr barədə ictimaiyyətin məlumatlarını qorxuya düşmüşlər. Birlikdə toplandıqları zaman, bu cəmiyyətdə, dünyadakı dünyadakı yeganə həqiqət olaraq gələcək nəsillərə verildi. Beləliklə, din doğuldu. Qarşı ictimai vicdanı olan digər xalqlara mənsub olanlar gentil sayılırdılar.

Beləliklə, cəmiyyətlər formalaşıb, üzvlərinin əksəriyyəti ümumi qəbul edilmiş prinsiplərə sadiqdir. Bənzər bir təşkilatdakı insanlar ümumi ənənələr, dil, din, hüquqi və etik normalar və bir çoxları ilə birləşir.

Sosial və fərdi şüurun necə bir-birinə bağlandığını başa düşmək üçün sonuncunun birincil olduğunu bilmək lazımdır. Cəmiyyətin bir üzvünün şüuru, məsələn, Galileo, Giordano Bruno və Copernicus ideyaları olduğu kimi, ictimaiyyətin formalaşmasına və ya dəyişməsinə təsir göstərə bilər.

Fərdi şüur

Fərdi şüurun xüsusiyyətləri bunlar bir insana xas olan ola bilər, lakin başqaları tərəfindən gerçək qavrayışına uyğun gəlmir. Hər bir insanın ətrafındakı insanın qiymətləndirilməsi unikaldır və reallığın konkret surətini təşkil edir. Hər hansı bir hadisəyə dair eyni fikrə sahib olan insanlar eyni fikirli insanların təşkilatlarını təşkil edirlər. Beləliklə, elmi, siyasi, dini və digər dairələr və partiyalar formalaşır.

Fərdi şüur sosial, ailə, dini və digər ənənələrdən təsirləndiyi üçün nisbi bir konseptdir. Məsələn, uşaqlıqdan gələn Katolik ailəsində doğulmuş bir uşaq, bu xüsusi dindar doğma dini haqqında məlumat alır, o böyüdükcə təbii və toxunulmaz hala gəlir.

Digər tərəfdən, hər bir insanın yaradıcılığında və ətrafdakı reallığın idrakında şüurun inkişaf mərhələsindən keçən intellekti ortaya çıxır. Hər bir insanın daxili dünyası unikaldır və başqalarına bənzəmir. Alimlər hələ də fərdi şüurun qaynaqlandığını bilmirlər, çünki "saf formada" təbiətdəki bir daşıyıcının xaricində mövcud deyildir.

Fərdi şüurun ictimaiyyətlə əlaqəsi

Hər bir insan, böyüyən və inkişaf etdiyi kimi, ictimai şüurun təsiri ilə qarşılaşır. Bu, digər insanlar ilə əlaqələr vasitəsilə - uşaqlıq dövründə yaxınları və müəllimləri, sonra müxtəlif təşkilatların nümayəndələri ilə olur. Bu, bu cəmiyyətdə yaşayan dil və ənənələrlə həyata keçirilir. Yeri gəlmişkən, sosial və fərdi şüurun bir-biri ilə əlaqəli olması onun üzvünün hər bir fərd üçün nə qədər vacib və vacib olduğunu müəyyənləşdirir.

Tarixdə insanlar üçün alışılmış mühitdən, digər dini dəyərlər və ənənələrlə bir cəmiyyətə daxil olan bir çox nümunələr onun bir hissəsi olub, üzvlərinin həyat tərzini qəbul edir.

Sosial və fərdi şüurun bir-birinə bağlı olması ilə bir şəxsin həyatında bir-birinə qarşılıqlı təsir göstərdikləri aydındır. Bu dövrdə dini, mədəni, elmi, fəlsəfi və daha əvvəl cəmiyyət tərəfindən qoyulmuş digər anlayışlar dəyişə bilər. Məsələn, bir elm adamının elmi kəşf etdiyi kimi, bütün insanlar üçün onun üçün adi olan şeyləri dəyişdirə bilər.

Fərdi şüurun quruluşu

Fərdi şüurun mahiyyəti reallığın xüsusiyyətlərini qəbul etmək və şəkildə qəbul edir :

1. Təkamül dövründə insanlar, ətraf mühitə uyğunlaşmağa kömək edən genetik bir yaddaş meydana gətirdi. Bunun sayəsində, hər bir şəxs proqramda - bədənin kompleks metabolik proseslərindən, cinsi cinsi əlaqələrdən və nəsillərin tərbiyəsindən çəkilir. Fərdi şüurun bu hissəsi mövzunun davranışını və keçmiş təcrübədən bildiyi hadisələrin hissi ilə qiymətləndirilməsini göstərir.
2. Digər tərəf isə ətraf mühitin hisslərini və yeni məlumatların meydana gəlməsini təhlil edərək, əldə edilən məlumatlara əsaslanaraq həyata keçirir. Eyni zamanda, şüur daimi inkişafda, yalnız bu insana özünəməxsus bir daxili dünya yaradır.

Şüurun ən yüksək forması, insanın bir şəxs olmağına yol vermədən, özünüdüşdürür.

Özünü şüurlandırma

Fiziki və mənəvi səviyyədə insanın özünü tanıtması insanı fərdi edir. Bütün daxili dəyərlər, reallığa dair fikirlər, ona və onun ətrafında baş verən hadisələrin anlayışı, bu hamı bir insanın özünə inandığını təşkil edir.

İnsanlar hərəkətlərinin səbəbini, cəmiyyətdəki dəyərlərini başa düşməyə kömək edir və onların həqiqətən kim olduğuna dair xəbərdarlıq edir.

Şüurlu və şüursuz

Jungun fikrincə, fərdi şüur yalnız kollektiv şüursuzluqla birlikdə mövcud ola bilər . Bu, hər bir insanın şüursuz səviyyədə miras aldığı minlərlə nəsillərin mənəvi təzahürüdür.

Bunlar:

• Əzələlərin, balansın və şüurla reallaşmayan digər fiziki təzahürlərin hissləri;
• Həqiqi qavrayışdan yaranan və tanış olduğu şəkillər;
• Keçmişi idarə edən və gələcəyi təxəyyül ilə yaradan yaddaş;
• Daxili çıxış və daha çox.

Şüurun inkişafına əlavə olaraq, insanın özünü yaxşılaşdırma xüsusiyyətləri vardır, bu zaman onun mənfi keyfiyyətlərini müsbət cəhətlərə dəyişir.