Insan həyatının mənası. insan həyatının mənası nədir? insan həyatı problemin mənası

insan həyatının mənası nədir? bütün dövrlərdə bir çox insanlar bu barədə düşündüm. Bəziləri üçün, problem mənası insan həyatının , kimsə uşaq - - kimi mövcud deyil, kimsə pul olan mahiyyətini, kimsə görür iş, və s. yazıçılar, filosoflar və psixoloqlar: Bu məsələ ilə bağlı donuq və bu dünyanın böyük təbiidir. Onlar bu il həsr treatises yazmışdır və onların sələfləri əsərlərini tədqiq və s. Bu barədə nə dedi? Nə həyatın mənası və insan taleyi gördüm? fikrincə bəzi nöqtələrində bir nəzər salaq, öz görmə problemləri meydana gəlməsinə səbəb ola bilər.

bütövlükdə bu məsələ ilə bağlı

Belə ki, insan həyatının mənası nədir? Şərq stres və filosoflar tamamilə müxtəlif vaxtlarda bu suala yalnız düzgün cavab tapmaq üçün çalışırıq, lakin boş yerə. Hər düşüncə şəxs də bu problem ola bilər, və biz doğru həll tapmaq mümkün olmadıqda, biz ən azı səbəb və mövzu az anlayışı çalışacağıq. insan həyatının mənası nədir sualına cavab kimi yaxın mümkün? Bunu etmək üçün, siz özləri üçün məqsədi, onun mövcudluğu məqsədi müəyyən etməlidir. Siz müəyyən bir müddət nail olmaq istəyirik nə asılı olaraq həyat yolu dəyişəcək, və insan həyatının mənası. Bu nümunə ilə anlamaq üçün asandır. 20 ildə özünü müəyyən varsa, biz ki, pul bir çox etmək qərarına məna dolu olan, yalnız artacaq ki, hiss hər uğurlu əməliyyat sonra, onun qarşısında belə bir vəzifə qoydu. Lakin, 15-20 il sonra siz ki, və s. Onun şəxsi həyatına, sağlamlığına, hesabına tər tərtib görəcəksiniz qismən yalnız yəni ki, yaşayan, bütün bu illər ərzində, mənasız görünə bilər zaman var. Bu halda hansı nəticəyə gəlmək olar? Olsa keçir - Bu insan həyatı (mənası bu halda) bir məqsədi olmalıdır.

Siz mənasını olmadan yaşaya bilər?

bir adam həyatında heç bir mənası varsa hansı heç bir daxili motivasiya var o deməkdir ki, ona zəif edir. öz əlinə öz müqəddəratını almaq üçün imkan vermir məqsədilə olmaması və s., mənfiliklərin və çətinliklər müqavimət üçün bir şey üçün çalışırıq edir Bu rəy, ehtirası, həyat meyarları yoxdur-ci ildən, həyat hissi olmayan insan, nəzarət etmək asandır. Belə hallarda, onların istəklərinə gizli istedad və bacarıqlarını göstərə bilər əzab fərdi səbəb başqası ilə əvəz olunur. Psixoloqlar bir adam istəmir və ya onların yol tapa bilməz, əgər məqsəd, məqsəd, bu neuroses, depressiya, alkoqolizm, narkomaniya, intihar gətirib çıxarır ki. Buna görə də, hər kəs, hətta şüursuz, onların həyatında mənasını axtarmaq lazımdır bir şey üçün, və s. Üçün gözləmək bir şey çalışırıq

Nə həyat fəlsəfəsi mənası deməkdir?

insan həyatının mənasını fəlsəfə çox bizə deyə bilərsiniz, belə ki, bu məsələ daim bu elm və onun azarkeşləri və ardıcılları üçün ilk növbədə olmuşdur. minlərlə ildir Filosoflar, bəzi idealları olan bunun üçün səy lazım idi mövcudluğu bəzi qanunlar, yaratmışdır ki, qanadları və əbədi suala cavab.

Məsələn, qədim fəlsəfə haqqında danışmaq, əgər 1. məqsəd Epikür, qəbul da Aristotel zövq gördüm olunur - dünya və fikir bilik xoşbəxtlik nail olmaq üçün, Diogenes - daxili sülh, ailə inkar və sənət üçün axtarmaq.

insan həyatının mənasını sual 2. Orta əsrlər fəlsəfəsi bu cavabı verdi: Siz vaxt dini inancları qəbul əcdadları kontrol posterity üçün bütün köçürməlidir.

19-20 əsrlərdə fəlsəfə 3. nümayəndələri də problem gözlərini idi. Irrationalists ölüm, əzab ilə daimi mübarizə olan mahiyyətini gördüm existentialists insan həyatının mənası ondan asılıdır ki, iman Bu linqvistik ifadə ildən positivists, bu məsələ mənasız hesab etməyib.

din baxımından şərhi

Hər bir tarixi dövr cəmiyyət problemlər və problemlərin həlli üçün yaradır ki, ya şəxs onun taleyi anlayır necə birbaşa təsir var ki, ən. bütün məsələlər həyat, mədəni və ictimai ehtiyacları əlbəttə ki, dəyişiklik və insan perspektivləri dəyişən şərtlərə edir. Lakin, insanlar belə həyatın universal məna danışmaq unikal tapmaq arzusu itirilmiş heç vaxt ki, hər vaxt intervalı üçün cəmiyyətin hər təbəqəsində üçün uygundur. Bu, eyni arzu xristianlıq daxil olmaqla, bütün dinlərin əks olunur, xüsusilə diqqətəlayiqdir. insan həyatının mənasını problem xristianlıq özlərinə qurtuluşu üçün İsa qurban düşməsi haqqında Allah haqqında dünyanın yaradılması, doktrina ayrılmaz hesab olunur. Ki, bütün bu məsələlər eyni təyyarə görülür ki, müvafiq olaraq, olan mahiyyəti həyatın özüdür təmsil edib.

"Intellektual elita" ideyası

bir şəxsin həyat fəlsəfəsi mənası, dəqiq olmaq - baxımından başqa bir maraqlı məqam hesab onun ardıcılları bəzi. onun mədəni və mənəvi dəyərləri tanış tərəfindən degenerasiya olan bütün bəşəriyyətin qorumaq üçün nəzərdə tutulmuşdur "intellektual elitanın" ideyası, becərilən bu məsələ ilə bağlı geniş belə fikir müəyyən vaxtlarda. Məsələn, Nietzsche iman həyat mahiyyəti daim dahi, onun hissləri tərk məhrum onların səviyyəsi, sadə insanları yüksək var istedadlı şəxslər anadan edir. Eyni view Karl Jaspers ilə paylaşıldı. O, mənəvi aristokratiya nümayəndələri bütün digər insanlar üçün bir model kimi meyar olmalıdır ki, əmin idi.

Bu hedonizm haqqında deyir?

Bu nəzəriyyənin baniləri - qədim yunan filosofları - Epikür və Aristippus. Son iddia həm fiziki və mənəvi zövq - pis - müsbət sırasıyla narazılığını qiymətləndirilməlidir fərdi mənfəəti üçün. Və hələ bu güclü daha zövq olardı. Bu məsələ ilə bağlı Epikür "doktrina bir ev söz olmuşdur. O, bütün həyatı eyni məqsəd və hər kəs üçün, zövq cəlb bildirib. Lakin o, bir şəhvətli, fiziki zövq, həm də mənəvi deyil, yalnız olur.

utilitarianism nəzəriyyəsi

hedonizm Bu cür Bentham və Mill əsas fəlsəfəsi hazırlanmışdır. Birincisi, Epikür həyat və insan xoşbəxtlik mənası ki, iman kimi - yalnız bunun üçün zövq və arzu əldə etmək və əzab və əzab aradan qaldırılması ilə. O, həmçinin meyarının istifadə riyazi zövq və ya narazılıq xüsusi cür hesablamaq olar ki. onların balans hesabatı A tərkibi, biz hərəkət pis olacaq nə bəzi tapa bilərsiniz - yaxşı. çay öz adını verdi Mill, o, fəaliyyət xoşbəxtlik gətirir, onda avtomatik olaraq müsbət olur ki, yazdı. Və eqoizm ittiham etmək deyil, filosof insanın xoşbəxtlik nəinki vacibdir, həm də onun ətraf bildirib.

hedonizm üçün etiraz

Bəli, o idi, və bir neçə. etiraz mahiyyəti Hedonists və utilitarians zövq arxasında insan həyatının mənasını görmək ki, sonunda aşağı. xoşbəxtlik və ya çətinlik: təcrübə göstərdiyi kimi, aktının törədilməsində şəxs, həmişə səbəb olduğu düşünmürəm. Bundan başqa, insanlar qəsdən uzaq şəxsi istifadə məqsədlərə nail olmaq üçün, ağır əmək, işgəncə, ölüm ilə bağlı məlumdur şeylər. Hər bir şəxs unikaldır. işgəncə - Bir başqaları üçün xoşbəxtlikdir ki.

Dərin Kant hedonizm tənqid etdi. çox şərti anlayışı - O xoşbəxtliyini Hedonists bildirib. Hər bir müxtəlif yollarla təmsil olunur. məna və insan həyatının dəyəri Kant görə, yaxşı iradə inkişaf etdirmək üçün hər arzu edir. yeganə yol yerinə yetirmək üçün, təkmilləşdirilməsi nail olmaq üçün bir mənəvi vəzifə. bir iradə olan bir adam onun taleyi üçün məsuliyyət olan tədbirlər, olur.

Tolstoy ədəbiyyatında insan həyatının mənası LN

böyük yazıçı yalnız əks, hətta bu məsələ üzərində agonized deyil. Sonda, Tolstoy həyatın məqsədi şəxsiyyətin yalnız becərilməsi edir nəticəyə gəldi. O, həmçinin fərdi raison d'être bütövlükdə cəmiyyəti, digər ayrıca istədi edilə bilməz ki, əmin idi. bir alçaqlıq - Tolstoy üçün vicdanla yaşamaq, biz daim, qarışıq, cırıq, mübarizə əmin-amanlıq, çünki lazım olduğunu söylədi. soul mənfi hissəsi sülh axtarır Buna görə də, lakin o, istənilən yaxşı və yaxşı ki, bütün itirilməsi ilə bağlı əldə insan olduğunu dərk etmir.

həyatın müxtəlif yollarla şərh fəlsəfə point, bu müəyyən bir müddət ərzində bir çox amillər əsaslanır. biz Tolstoy kimi böyük yazıçı və filosof, təlimlərinə nəzərə alsaq, o, aşağıdakı deyir. Siz mövcudluğu məqsədi barədə qərar qəbul əvvəl, həyat nə anlamaq lazımdır. O, həyatın bütün sonra məşhur definition vasitəsilə getdi, lakin bu, yalnız bioloji varlığına bütün azaldır, çünki onlar onu təmin etməyib. Lakin, bir şəxsin həyat, Tolstoy görə, mənəvi, əxlaqi aspektləri olmadan mümkün deyil. Belə ki, bir moralist mənəvi sahədə həyat mahiyyəti daşıyır. Tolstoy hər kəs üçün nəzərdə tutulmuşdur ümumi mənada, tapmaq ümidi ilə və sosiologiya və din döndü, amma boşuna sonra.

Nə yerli və xarici ədəbiyyat bu barədə deyilir?

Bu sahədə, fəlsəfə az bu problem və fikir yanaşmalar sayı. çox yazar və filosof kimi çıxış etsə də, əbədi bəhs etdi.

Belə ki, qədim biri Vaiz anlayışdır. Bu insan mövcudluğu boş və puçluq haqqında danışır. Vaiz, həyat görə - bu cəfəngiyatdır, cəfəngiyatdır, cəfəngiyyatdır. Və əmək, enerji, sevgi, sərvət kimi olan bu komponentlər, heç bir mənası yoxdur. Bu külək chasing kimi eyni. Ümumiyyətlə, orada insan həyatında heç bir hissi var idi ki.

Rus filosofu Kudryavtsev onun monoqrafiyasında hər bir şəxs olan öz mənada doldurur fikir irəli sürüb. O, yalnız bütün yalnız (s zövq, pul) "yüksək", daha çox "aşağı" üçün qol gördük Faktla bağlı təkid

həmişə insan qəlbinin sirrini "fiqurlu" Rusiya mütəfəkkir Dostoyevski, insan həyatının mənası hesab - onun əxlaq da.

psixologiya Həyatın mənası

, Xoşbəxt olmaq üçün maksimum zövq və həzz almaq üçün - Freud, məsələn, həyat əsas şey ki. Yalnız verilən bunlar, amma həyatın mənası haqqında düşünür şəxs - ruhi xəstə. Amma onun tələbəsi, Erich Fromm bir məna olmadan yaşaya bilməz ki. Biz şüurlu bütün müsbət həyata nail olmaq və bu mövcudluğu doldurmaq lazımdır. exercise Frankl bu anlayış əsas yerdədir. Onun nəzəriyyəsinə görə, insan həyatında heç bir halda qol olduğunu görmək bilməz. Və üç yolla mənasını tapa bilərsiniz: əslində, zaman həyat hallarda müəyyən bir vəziyyətdə iştirakı ilə təcrübə.

Və insan həyatının mənası əslində var, əgər?

Bu məqalədə biz insan həyatının mənasını problem olaraq heç indiki məsələ hesab edir. Bu hesab üzrə fəlsəfə cavab vermir, bəzi qaydalara yuxarıda təqdim olunur. Amma hər birimiz ən azı bir dəfə, lakin onun öz varlıq mənalılıq haqqında düşündüm. Məsələn, sosioloqlar görə, dünyanın sakinlərinin təxminən 70% daimi qorxu, narahatlıq yaşayır. Məlum olub ki, onlar onların mövcudluğu mənasını axtarmaq, sadəcə yaşamaq istəyirdi vermədi. Və nə üçün? Və həyat küylü və narahat ritm - istəksizlik bir nəticəsidir bu məsələdə ən azı özüm üçün anlamaq üçün. Kimi çox biz gizlətmək kimi problem hələ də mövcuddur. Yazıçılar, filosoflar, mütəfəkkirlər cavab istədi. biz bütün nəticələri təhlil etsək, biz üç qərarlarının gələ bilər. nin özümüz hissi etmək üçün cəhd edək?

First qərar: bu heç bir əhəmiyyət kəsb edir və ola bilməz

bir misconception çıxılmaz, özünü aldatma - Bu hər hansı bir cəhdi bir məqsəd tapmaq üçün deməkdir. biz bütün gələcək ölüm gözləyir, əgər bütün problemlər həll olunmamış qalacaq, çünki, həyatda heç bir mənası olmadığını söylədi Jean-Pol Sartr, o cümlədən bir çox filosoflar tərəfindən keçirilən bu nəzəriyyə. Həqiqət axtarışında incidir və narazı Puşkin kimi qalıb P. Vyazemsky, Ömər Xəyyam. Belə bir mövqe həyat mənasızlıq qəbul edilməsi çox qəddar olduğunu bildirib ki, hər kəs hətta yaşamaq edə bilər. insan təbiəti çox Bu baxımdan qarşı çıxır. növbəti maddə münasibətilə.

İkinci proposition: mənası, lakin hər kəs öz var

Bu baxımdan pərəstişkarları mənası ki, daha doğrusu, bu olmalıdır saxlamaq, belə ki, biz onunla gəlmək lazımdır. Bu mərhələ əhəmiyyətli bir addım daxildir - şəxs o varlıq mənasız ola bilməz etiraf etməlidir, özü qaçmağa dayandırır. Bu vəziyyətdə özü ilə səmimi bir şəxs. sual təkrar gəlir əgər Bəli, kənara fırça, və ya onu xilas deyil. Biz mənasız kimi bir şey qəbul əgər belə biz, ki, qeyd və çox məna mövcud legitimliyini və hüququnu sübut edin. Bu, bütün yaxşı. Lakin bu fikir nümayəndələri belə bir universal cavab tapa bilmədi, tanımaq və sual qəbul edəcək. Sonra hər şey prinsipi əsasında getdi "bir dəfə qəbul -. Özümü sonra hit" Həyat, onlara hər hansı bir seçə bilərsiniz ki, bir çox yolu var. Schelling o bir məqsədi var və bütün həyatın mənası kimi görür bir xoşbəxt olduğunu bildirib. bu mövqeyi ilə şəxs, hər şeyi ona baş hadisələr mənasını tapmaq üçün cəhd olacaq. Biri maddi qazanc kimsə çevirmək - idman müvəffəqiyyətin, kimsə - bir ailə. ki, nə var - İndi bir universal mənada, sonra heç bir bütün "hissləri" var, çünki çıxır ki? mənasızlığını əhatə A hile? Və hər mənada hələ ümumi harada tapmaq üçün, əgər? Biz üçüncü nöqtəsinə açın.

üçüncü qərar

Və bu kimi səslənir: bizim mövcudluğu hissi var, hətta məlum ola bilər, ancaq yaradılır kimin ki, yalnız sonra. Burada müvafiq sual insan həyatının nə mənası ki, nə o axtarır deyil olacaq. Mən itirdi. məntiq sadədir. bir günah bir adam, Allah itirdi. Və biz yenə Creator bilmək lazımdır, mənası burada minmir. Hətta filosof və ateist Rassel Bertran olmayacaq, bir Allahın varlığını istisna əgər mənası axtarmaq üçün heç bir şey olmadığını söylədi. bir ateist üçün Bold qərar.

Ən ümumi cavablar

onun mövcudluğu mənası haqqında bir adam xahiş, o, aşağıdakı cavab verə bilər. nin ətraflı onları nəzərdən keçirək.

procreation edir. belə həyatın mənası barədə suala cavab varsa, bununla da qəlbinin çılpaqlıq göstərir. Siz uşaqlar naminə yaşayır? ayaq onları maarifləndirmək üçün? Və sonra nə? Sonra zaman uşaqlar böyümək və rahat yuva tərk edirsiniz? Siz nəvəsi öyrətmək ki, demək bilər. A nə? Belə ki, onlar da öz növbəsində də həyatında heç bir qol idi və dairələrdə getdi? Procreation - vəzifələrdən biridir, lakin bu universal deyil.

Bu yazıda. Bir çox insanlar üçün, gələcək planlar karyera ilə bağlı. Siz ağır iş, lakin nə üçün olacaq? ailələri Feed geyindirin? Bəli, lakin bu kifayət deyil. Bir özünü dərk? Çox, kifayət deyil. Hətta qədim filosoflar həyatda heç bir ümumi mənada var, əgər uzun müddət, xahiş edirik üçün iş deyil ki, müdafiə etdi.

zənginliyi. Bir çox inanıram pul toplanması ki, - həyatda ən əsası xoşbəxtlik. Bu ehtiras olur. Amma tam yaşamaq üçün böyük bir xəzinə ehtiyac yoxdur. Bu pul ardıcıl pul etmək üçün çıxır - mənasızdır. şəxs niyə onun sərvət anlamaq deyil, xüsusilə də əgər. Pul yalnız onun mənası, məqsədi həyata keçirilməsi üçün vasitə ola bilər.

kimsə üçün mövcud. Bu uşaqların nöqtəsinə baxmayaraq oxşar məna daha doludur. Əlbəttə, kimsə qayğı - bu doğru seçimdir, lakin özünü qeyri-kafi, lütf edir.

Nə etmək olar, necə cavab tapmaq üçün?

Lakin, bu məsələ aklınızda sülh vermək deyilsə, cavab özü axtarmaq lazımdır. Bu nəzərdən, biz qısa problem bəzi fəlsəfi, psixoloji və dini aspektləri müzakirə olunub. Əgər gün üçün belə ədəbiyyat oxumaq və bütün nəzəriyyəsi öyrənmək olsa da, bu qədər razı və fəaliyyət üçün bir bələdçi üçün qəbul 100% olması deyil.

Onların həyatında mənasını tapmaq üçün seçerseniz, siz indiki dövlət bir şey kimi deyil deməkdir. Lakin ehtiyatlı olun: dəfə gəlir, bir şey tapmaq qədər gözləyin deyil. Çoxu yuxarıda istiqamətləri dəqiq özünü dərk etməyə çalışır. Siz kimi, əgər Bəli, qadağan olan, fun edin Digər tərəfdən, kim onu (s uşaqlar, yaxınları üçün) biz yaşamaq üçün heç bir hüququ var ki, doğru deyil ki, səhv dedi? Hər kəs öz yolunu, onun taleyi seçir. Və ya bəlkə onun üçün baxmaq lazım deyil? mağaza bir şey varsa, bu insan tərəfindən heç bir əlavə səy olmadan, belə ki, gəlib, və olacaq? Kim bilir, bəlkə də doğrudur. onun mövcudluğu hər seqmentində müxtəlif həyatın mənasını görmək əgər təəccüb etməyin. Bu normaldır. ümumiyyətlə insan təbiəti bəzi şübhə daim olmasıdır. Əsas odur ki, - bir gəmi, bir şey, mənim həyat həsr şey kimi, dolu.