Bilmək nədir?

Ətrafındakı dünya haqqında yeni etibarlı məlumat və məlumat əldə etmək məqsədi daşıyan yaradıcılıq anlayışının anlayışı altında. Bilimin növləri çoxsaylı və müxtəlifdir.

Ümumiyyətlə, qeyd etmək lazımdır ki, bu, müxtəlif vaxtlarda aşağıdakı formalarda mövcud olmuşdur:

• Elmi;
• Mifoloji;
• Fəlsəfi;
• Dini;
• Hər gün;
• Bədii.

Şüurlu idrak , insanın yanında olduğu kimi, ətrafdakıları da öyrənməyə kömək edir . Bu, hissi, hissi və s. Barədədir. Rəqəmsal idrak növləri dedikləridir, hökm, konsepsiya.

Elmi bilik formaları fərqlidir. Onların hamısı bir çox ümumi var. Ümumiyyətlə, elmi idrakın əsas məqsədi bizim gerçəkliyi olan bu qanunların aşkarlanmasıdır. Bunlar təbii, sosial qanunlar, düşüncə qanunları və sairdir. Elmlər əsasında gələcək üçün müəyyən proqnozlar yaradır. Bütün növ bilik (elmi) ən yüksək hədəf obyektiv həqiqətin qəbulunu tanıyır . Bu, əksər hallarda rasional üsullarla və vasitələrlə anlaşılıb, lakin irrasional vasitələrdən və həyat tərzindən istifadə etmədən. Mühüm bir xüsusiyyət sistemdir. Həmçinin, bu cür məlumatlar əldə edilən bütün nəticələrin qəti etibarlılığı və sübutudur.

Elmi olmayan bilik müxtəlif formalara malikdir. Bilişar adi - onlardan biri. Nədir? Əslində bu, qədim dövrlərdən bəri mövcud olan bir şeydir. Bu, insanların ibtidai sinifləri müəyyən etmək üçün dünyanın əsas şəkilini əldə etməsinə kömək etdi. Gündəlik həyatı ilə əlaqəli təcrübəyə əsaslanır. Onun xarakteri sistemli deyil. Adi məlumatlar, insanların normal varlığını təmin etməyə kömək edən sağduyu ilə sıx bağlıdır. İnsanlar nəticədə hərəkətlərin ardıcıllığını əlverişli bir nəticəyə gətirib çıxardığını başa düşdü və bu - deyil. Bu halda təcrübəyə sahib olmaq vacibdir. Bu, müəyyən bir insanın təcrübəsinə deyil, həm də nəsildən-nəslə ötürülmüş təcrübəyə aiddir.

Gündəlik bilik heç bir sübuta aid deyil. Buna ehtiyac yoxdur, yəni onunla əldə edilmiş biliklər çox vaxt subyektivdir, yalnız müəyyən hallarda xüsusi vəziyyətlərə tətbiq olunur.

Bilim növləri fərqlidir. Sənət necə işləyir? Bir əlaqə var və güclüdür. Əslində, yaradıcı yanaşma nə elm, nə də bir şeyin başa düşə bilməyəcəyi bəndləri bilmək üçün kömək edir. Bədii idrak sayəsində, bir insan estetik ehtiyaclarını təmin edir və eyni zamanda gerçəyi bilir. İncəsənət, həqiqətən, ən qeyri-adi yollarla həqiqət almaq üçün yeni bir şey tapmaq imkanı verir. Bilinməyin bilik formaları mövcud olmayaraq, heç bir sistem və əsaslandırıcılıq məsələsi yoxdur. Hər şey yenə subyektivdir.

Dini və mifoloji biliklər tez-tez qarışdırılır, birləşir. Əslində bu, qəbul edilə bilməz bir səhvdir. Bu növ biliklər çoxdur. İlk növbədə, fərq onların məqsədlərinə əsaslanır: mif dünya üçün daha aydın, daha az aqressiv və daha çox dərk etmək üçün öyrənmək üçün vacibdir, din insanlar tərəfindən daha yüksək bir şey axtarmaq üçün istifadə olunur, yalnız səbəbləri deyil, Varlıq, həm də onun mənası. Din dünyadakı ikililiyi ilə (dünyadakı dünya və bəzi yüksək qüvvələrin dünyası), dünyanın mifoloji şəkillərində, həm də insanlar və yüksək qüvvələr eyni həqiqətdə mövcuddur.

Fəlsəfə, olmağın hər hansı bir aspektini deyil, bütövlükdə bütün dünyanı öyrənmir. İnsanın dünyaya münasibətini, dünyaya qarşı münasibətini, varlığımızın səbəblərini, inkişafını və s. Öyrənir.