Jean de Lafontaine: tərcümeyi-hal, tvorçestvo

Dünyanın ədəbiyyatında ən məşhur fabulistlər arasında iki ad qoyulacaq: Aesop və Jean de Lafontaine. Birincisi, qədim Yunanıstanda yaşamış və onun həyatına dair məlumatlar daha çox nağıl xarakteri daşıyır. İkinci - Fransada, XVII əsrin ikinci yarısında. Və bu məqalədə müzakirə olunacaq kiçik mənəvi işlərin fransız müəllifi haqqında.

Bioqrafiya məlumatları

Möhtəşəm fabulistin uşaqlıqları mənzərəli meşələr və sahələrə yaxınlaşdı. Jean de Lafontaine meşə məmurunun oğlu idi. O, qədim zəngin bir ailənin yanından gəldi. Baba, oğlunu gələcək fabulisti aldatmayan mənəvi karyera üçün hazırlamışdı. Amma əxlaqsızlıq işləri haqqında, o, yetkinlik dövründə düşünürdü. Gənc yaşdan başlayaraq o, fəlsəfədə hər şeyə maraqlandı. Lafontaine də şeir yaratdı, ona şeir yaratmaq istəmişdi, lakin ona uğur gətirmirdi.

Yirmi altı yaşında Jean de Lafontaine evləndi. Ancaq ailəsini son dərəcə asanlıqla müalicə etdi. Lafontaine həyatının çox hissəsini Parisdə, ailəsindən uzaq keçirdi. Uzun müddətdir ki, onun üçün yalnız gəlir mənbəyi ədəbi yaradıcılıq idi.

Onun müasirlərinin xatirələrinə görə, fransız şairi şən və cüzi bir həyat sürmüşdür. İllərdir ailəmi görə bilmirdim. Bir dəfə, zaten yetişmiş bir uşağını nəcib bir evdə qarşılayarkən, onu tanımırdı.

Erkən yaradıcılıq

Şeir və drama janrında Jean de Lafontaine'nin ilk əsərlərini yaratdı. Möcüzələr yaradıcılığın mərhəmətli dövründə yaranıb. Nəşr etmək iqtidarında olan ilk iş qədim Roma yazıçısı Terensin tərcüməsi idi. Sonrakı yaradıcılıqlar da qədim dramın təsiri altında yaradılmışdır.

"Wo ildə Dream"

Fouquet patronajı altında Lafontaine, ölkənin sarayını izzətləndirən bir şeir yaratdı. Bu işdən yalnız üç cəza sağ qaldı. Onlarda müxtəlif ədəbi formaların qarışığı var və qədim, orta əsr müəlliflərinin təsiri var. Ancaq Renaissance poeziyası Lafontaine poetikasına xüsusi təsir göstərmişdir.

Fairy Tales

Il yazı təkcə qədim yazıçıların deyil, həm də Renessansın yazarları Jean de Lafontaine'nin əsərlərində tərtib edilmişdir. Bu şəxsiyyətin tərcüməsi onun xarakterinin təsiriylə inkişaf etmişdir. Onun mövqeyi çox diqqətəlayiq və qeyri-səmim idi ki, onun uzun illər məhkəməyə çıxmasını maneə törədirdi. Yalnız həyatının son illərində o, həyatda sərbəst həyat tərzindən imtina etdi və bu, onun işinə müsbət təsir göstərdi. XVII əsrin 70-ci illərində Jean de Lafontaine, əvvəlki əsərlərdən üslub və quruluş müxtəlifliyi ilə fərqlənən iki hekayəni nəşr etdi. Bu əsərləri yazmaq üçün o, Giovanni Boccaccio işindən ilhamlandı.

Parisin moda salonlarından birinə müntəzəm ziyarətçi olmağı Lafontaine müstəqil düşüncəli filosoflar və alimlərin himayəsi altında qaldı. Görüşləri Katolik Kilsəsi tərəfindən təsdiqlənmiş düşüncə tərzini saxlamaq üçün sərbəst və istəksiz olan şairə müraciət etdi. İkiüzlü astsetizm Talesdə satir mövzusu oldu, lakin sonradan bu kolleksiyanın müəllifi digər insanlara qarşı tənqid baxmağa ehtiyac duydu.

Möcüzələr

Komediya və nağılların müəllifi olaraq bu gün Jean de Lafontaine kimi tanınmır. Bu şairin tərcümeyi-halları müasir insana maraqlıdır, çünki bu, yeni ədəbi janrın yaradıcısına aiddir. Qədim bir yazardan bir ərazi götürərək, bir çox ədəbiyyat nümunəsi yaradıb, sonra şairləri digər dillərə tərcümə edirdi. Aesopun yaradılmasının mənbəyi götürülmüşdü, Jean de Lafontaine "Fox və üzüm" yazmışdır - sonra İvan Krılov tərəfindən rus dilinə tərcümə edilmiş bir ibrət. Rus şairin bir çox digər nailiyyətləri də çox istedadlıdır, lakin hələ də fransız dilindən tərcümələr.

La Fontaine'nin ədəbi tərzi

Jean de Lafontaine tərəfindən unikal ədəbi tərzinə sahib idi. Onun əsərləri dünya ədəbiyyatına çətin bir şəkildə daxil edilməmişdi, əgər bir növ didaktik janr üçün deyilsə, onun əsərləri oxucuya həyat haqqında çox səliqəli bir dünyagörüşü çatdırır. Rousseau və Lamartine Lafontaine əxlaqını oxumaq üçün təhsilin faydaları haqqında mübahisə edirdilər. Lafontaine mənəviyyatçı adlandırıla bilməz, çünki onun əfsanələri çox açıq şəkildə insan müxalifətinin qaçılmazlığına güvənir. Onun yaradıcılığı Epikurusun fəlsəfəsinə yaxındır ki, bizi həyatın hədsiz dərəcədə müalicə edilməsinə və bəzək əşyası olmadan görmək mümkün olduğuna əmin etdi.

Poetikalar

Lafontaine əsərlərinin strukturu əsas hissəsi, tətbiqi və geri çəkilməsini əhatə edir. Möhtərəmlərin hər biri müxtəlif poetik formalara malikdir. XVII əsrdə poetik forma hər kəs tərəfindən deyil, buna görə də azad tərzdə yazılmışdır. Müəllifə və onun müasir dövrünə görə verici xarakter daha azad bir ayə ilə yaxınlaşdı.

The fabulist Jean de Lafontaine müəllifidir, o, bəzən bunu yalnız ilhamla etdiyini düşünürdü. Onun yaradıcı irsi müxtəlif janrlarda yaradılan canlıları əhatə edir. Bunlar arasında mifoloji şeirlər və komediyalar var. Bundan əlavə, Lafontaine elmi təsvir janrının təsisçisi olmuşdur. Onun əsərlərində də lirik operalar var. Ancaq dünya ədəbiyyatında çox təvazökar bir adla - "La Fontaine'in şeirləri ilə qoyulan Aesopun Sazları" nəşr sayəsində gəldi. Onun əsərləri Fransız ədəbiyyatının yüksək nailiyyətidir. Və Lafontaine'nin bədii kəşfləri digər ölkələrin ədəbiyyatında əfsanə janrının inkişafına öncədən təsadüf etdi.