Mədəniyyət nədir? Xüsusiyyətlər, xüsusiyyətlər, sivilizasiyanın inkişafı. Rus, qərb, şərq, müasir sivilizasiyaların tarixi. Dünya sivilizasiyaları

onun körpəlik çıxdı və mağara zaman olduqca cansıxıcı tərk etdikdən sonra insan mövcudluğu bütün dövr, hər biri ümumi sosial, mədəni və birləşdirir ölkələrin və xalqların uzun bir icma olacaq müəyyən mərhələdən bölünür bilər iqtisadi xüsusiyyətləri. Belə ayrı-ayrı mədəniyyət kimi tanınan tarixi dövrü qəbul və ona tək xas xüsusiyyətləri daşıyır.

bir universal tarixi irəliləyiş kimi Civilization

universal tarixi tərəqqi nəzəriyyəsinin hakim XIX əsrin ən mütərəqqi nümayəndələrinin təlimlərinə edir. Bu fərdi cəmiyyətlərin hesab fərdi xüsusiyyətləri, bağlı onların irqi xüsusiyyətləri, ətraf mühit, iqlim, din və digər amillər nəzərə almır. Bu, bütün bəşəriyyət bir iştirak edir güman edilib irəli hərəkət. onun ayrı-ayrı qrupların Sivilizasiyalar tarixi, demək olar ki, arxa plana pəjmürdə.

Lakin, bu əsrin tarixi nikbinlik sonunadək enişə keçmişdir, və universal tarixi tərəqqi reallığı şübhə yol verdi. Çıxdı və belə yaşadıqları ərazilərin coğrafi xüsusiyyətləri və onlara uyğunlaşma dərəcəsi insanların müəyyən qruplar, eləcə də üstünlük təşkil edən dini views ənənələri, gömrük və inkişaf birləşdirən nəzəriyyəsinin davamçıları bir çox əldə. "Sivilizasiya" anlayışı daha müasir mənada olmuşdur.

məna

İlk Voltaire, AR kimi, XVIII əsrin belə mütəfəkkirlərin istifadə tanıdıldı Turgot və A. Ferguson. termini deməkdir latın "Sivilis" gəlir "mülki hökumət". Lakin, o zaman o, indi daha az fərqli, daha dar mənada indulged. bütün insanlıq tarixi, Mədəniyyət kimi ayrı-ayrı mərhələlərində daxil bölgüsü olmayan vəhşilik və barbarlıq mərhələsinə çıxdı.

də ingilis tarixçisi və sosioloq Arnold Toynbee ifadə müasir insanların anlayışı mədəniyyət nədir. O, davamlı yeniden və doğum, artım, firavanlıq, tənəzzül və ölüm mərhələləri qıraraq, doğumdan ölümə qədər yolu keçmək mümkün canlı orqanizm, üçün çoxdur.

köhnə müddəti anlayışı yeni yanaşma

XX əsrin əvvəllərində, müasir sivilizasiya onun ayrı-ayrı yerli şəxslərin inkişafı nəticəsində qəbul edilmişdir. elm baxımından onların sosial sistemlərin xüsusiyyətləri müəyyən bölgələrdə yaşayan insanların xüsusiyyətləri, eləcə də dünya tarixi kontekstində onların qarşılıqlı idi.

sivilizasiyanın inkişaf Phase istisnasız bütün xalqlar üçün ümumi, lakin müxtəlif yollarla hər yerdə baş verir. Sürətləndirilməsi və ya onun tempi yavaşlatan ən mühüm belə müharibə, təbii fəlakətlər, epidemiyalar, və olan arasında səbəblərdən bir çox asılıdır. sivilizasiyaların çıxması bir ortaq xüsusiyyəti, onların başlanğıc nöqtəsi istehsal, yəni kənd təsərrüfatı və heyvandarlıq etmək ovçuluq və balıqçılıq qədim insanların keçid, hazır məhsulun istehlakı, hesab olunur.

cəmiyyətin inkişafının sonrakı mərhələləri

sivilizasiyaların tarixi daxildir ikinci mərhələsi, onun erkən və tez-tez ibtidai formalarda dulusçuluq və yazı ortaya çıxması ilə xarakterizə olunur. Hər iki xüsusi cəmiyyət daxildir fəal tərəqqi göstərir. Dünyanın mədəniyyət çalışır növbəti mərhələsi, bir nəticəsi yazılı daha intensiv inkişafı, mədəniyyət şəhəri olma olunur. Bu və digər amillər inkişafı necə sürətli oldu əsasında inkişaf etmiş və geri xalqları bölmək olar.

Belə ki, yuxarıda bütün tarixi tərəqqi nə bir sivilizasiyanın ümumi bir fikir verir və onun əsas xüsusiyyətləri hansılardır. Lakin, hər bir alim onun anlaşma öz sırf şəxsi əlamətlərin edir elm dünyasında bu məsələ barədə fikir heç bir məqam var ki, qeyd etmək lazımdır. Hətta, kənd təsərrüfatı, sənaye və onların coğrafi və iqtisadiyyatın xüsusiyyətləri rəhbər haqqında sivilizasiyaların bölünməsi məsələsində baxımından müxtəlif xal var.

qədim sivilizasiyaların yaranması

mübahisəli məsələlərdən biri elmə məlum erkən sivilizasiyaların doğum xronologiyası yaratmaq cəhdidir. Onlar vadisində çıxdı Mesopotamiya şəhər-dövlətlər idi ki, güman edilir Dəclə beş min il əvvəl və Fırat. eyni tarixi dövrdə qədim Misir sivilizasiyasının yaranması edir. Biraz sonra, sivilizasiyanın xüsusiyyətləri Hindistan yaşayan xalqların etdi və təxminən min il sonra, o, Çin çıxdı. Balkanlarda həmin dövrdə yaşayan xalqların tarixi tərəqqi, qədim yunan dövlətlərin ortaya çıxması üçün təkan verdi.

Bütün qədim sivilizasiyaların dünya belə belə Dəclə, Fərat, Nil, Hind, Ganges, Yantszı kimi böyük çayların vadilərində qalxıb. Onlar "çay" adlı və bir çox yollarla öz görünüşü becərilən sahələr üzrə çox suvarma sistemi yaratmaq üçün ehtiyac səbəbiylə idi. Mühüm amil iqlim var. Bir qayda olaraq, ilk dövlətlər tropik və subtropik zonalarında yaranmışdır.

Eynilə, sivilizasiyanın inkişaf sahil bölgələrində meydana gəldi. Bu da insanların böyük bir sıra birgə fəaliyyətinin təşkili çağırdı və naviqasiya uğur digər millətlərin və tayfaları ilə mədəni və ticarət əlaqələrinin qurulmasına qatqı təmin etdi. Bütün dünya inkişafı belə bir mühüm rol oynamışdır və bu gün öz aktuallığını itirmir mədəni mübadilə başladı.

təbiət qarşı insan mübarizə

dünyanın ən böyük qədim sivilizasiya topoqrafiya səbəb təbii fəlakətlər və çətinliklər ilə daimi mübarizə inkişaf. tarix göstərir ki, insanlar həmişə qalib çıxmaq deyil. cinli elementləri qurbanı bütün xalqların, məhv nümunələr var. vulkan kül altında dəfn Mycenaean sivilizasiyanın və əfsanəvi Atlantis, bir çox görkəmli alimləri sübut etməyə çalışır reallığı xatırlamaq kifayətdir.

sivilizasiyaların növləri

sivilizasiyaların tipologiyası ki, növ öz bölümüdür, anlayışı özü mənası nə növündən asılı olaraq həyata keçirilir. Lakin elm dünyasında belə çay, dəniz və dağ sivilizasiya kimi baxımından təsvir. Bu, müvafiq olaraq, Qədim Misir, Finike və dövlətlərin Pre-Kolumbiyalı Amerika sayı daxildir. Həmçinin ayrı-ayrı qrup öz növbəsində, köçəri və oturaq bölünür, kontinental sivilizasiyalar, dözmək. Bu tipologiyasının yalnız əsas bölmələri bunlardır. Əslində, bu cür hər bir çox bölmələri var.

cəmiyyətlərin tarixi inkişaf mərhələləri

çıxdı və inkişaf dövrünü keçdiyi sivilizasiyaların göstərir tarixi, tez-tez olan işin kifayət qədər, təkmilləşdirilmiş idarəetmə sistemi cəmiyyətin strukturu, onların çiçəkləmə və ödəmə çatmaq nəticəsində fəth müharibələr müşayiət. Bu mərhələ bir qayda olaraq, keyfiyyətli sürətli inkişaf qaçılmaz durğunluğa gətirib çıxarır fəth vəzifələrin qorunması, yol verir, ki, müəyyən baxımından təhlükə ilə nəticələnə bilər.

Not həmişə cəmiyyət tərəfindən həyata keçirilir. Ən tez-tez, onun inkişaf ən yüksək nöqtəsi kimi bir dövlət edir. Təcrübədə, bu, siyasi və iqtisadi böhran daxili qarışıqlıq və dövlətlərarası toqquşma var olan bir nəticəsi çevrilir. Bir qayda olaraq, durğunluq belə ideologiya, mədəniyyət, iqtisadiyyat və din kimi sahələrdə nüfuz.

Nəhayət, nəticə durğunluq, mədəniyyət və onun məhv məhv edir. Bu mərhələdə, sosial və siyasi münaqişələrin bir kəskinləşməsi var, zəifləməsi güc strukturu fəlakətli nəticələri var. nadir istisnalarla, sivilizasiyaların bütün kişilər bu tikanlı yolu keçdi.

istisna onların nəzarətindən kənarda sırf xarici deyil, səbəblərdən yer üzündə yox yalnız xalqlar və millətlər ola bilər. Məsələn, Hyksos işğalı qədim Misir məhv və İspan conquistadors Mesoamerica Ştatlarının son qoydu. Lakin, hətta bu hallarda, icra dərin təhlili durğunluq və tənəzzül eyni əlamətləri həyatını itirdi sivilizasiyaların sonuncu mərhələdə bilər.

Ciro sivilizasiyaların və həyat dövrü

Diqqətlə bəşər tarixində baxaraq, bu sivilizasiya həmişə ölüm insanların və onların mədəniyyəti məhv edilir ki, qeyd etmək lazımdır. Bəzən bir sivilizasiyanın tənəzzül bir nukleasiya olan bir müddət var. ən təəccüblü nümunə yunan sivilizasiyası Roma yol verdi və bu, Avropa müasir sivilizasiyanın ilə əvəz edilmişdir. Bu təkrar və taklit sivilizasiyaların ömrü qabiliyyəti haqqında danışmaq əsas verir. Bu xüsusiyyət bəşəriyyətin mütərəqqi inkişafının əsasıdır və prosesin geri dönüşü olmayan ümid verir.

millətlərin və xalqların inkişaf mərhələləri təsviri ümumiləşdirmək üçün, yuxarıda keçid dövrləri hər mədəniyyət deyil ki, qeyd etmək lazımdır. tarixin təbii kurs onun zamanı dəyişə bilər bir göz blink, təbii fəlakətlər qarşısında, məsələn, nədir? mərhələdə yüksəklikdə Minoan mədəniyyət və Santorini vulkan məhv geri kifayətdir.

sivilizasiyanın Şərq forması

Bu mədəniyyətin xüsusiyyətləri tez-tez onun coğrafi asılı ki, hesab etmək vacibdir. Bundan əlavə, böyük əhəmiyyət əhalisi etmək xalqının milli xüsusiyyətlərinə malikdir. Məsələn, East mədəniyyət yalnız onun xüsusiyyətləri unikal xas doludur. Bu müddət Asiyada, həm də Afrikada yalnız bir dövlət, və geniş Sakit əhatə edir.

onun strukturu Şərq mədəniyyət heterogen edir. Bu Yaxın Şərq, müsəlman, Cənubi Asiya və Hind-Çin Uzaq Şərq bölmək olar. onların hər birinin fərdi xüsusiyyətləri baxmayaraq, onlar şərq cəmiyyətin vahid model haqqında danışmaq əsas verir ümumi funksiyalar bir çox edir.

Tefecilerin və müxtəlif tacirlər sənətkarlar onlara arasında: Bu halda, ümumi belə görkəmli onun təqdim təkcə kəndli icmaların bürokratik elitasının limitsiz güc kimi xüsusiyyətləri, həm də özəl sektorun var. dövlət hakimiyyəti ali hökmdarı Allah tərəfindən verilən və din ilə təqdis sayılır. Demək olar ki, hər Oriental mədəniyyət bu xüsusiyyətlərə malikdir.

cəmiyyətin Qərb model

A tamamilə fərqli şəkil Avropa qitəsində və Amerikada deyil. Qərb sivilizasiyası, var , ilk növbədə, məhsul, emalı və keçmiş nailiyyətləri çevrilməsi assimilyasiya, tarixə keçmişdir. Yəhudilər borc dini impulslar onun arsenal, Roman hüquqa əsaslanan, Yunan fəlsəfi eni və dövlət təşkilatının yüksək dərəcəli miras.

müasir Qərb sivilizasiyasının bütün xristianlıq fəlsəfəsi üzərində qurulmuşdur. Bu əsasda, Orta əsrlərdə ildən, ən yüksək forması adlı humanizm nəticələndi insan mənəviyyat, formalaşmışdır. O, həmçinin Qərb dünyanın tərəqqi inkişafına böyük töhfə dünya tarixinin bütün kurs dəyişib elm və siyasi azadlıqdan institutlarının təzahürüdür.

Qərb sivilizasiyası düşüncə şərq yolları fərqli olaraq, bu riyaziyyat və inkişaf olan əsasında ardıcıllıqla ilə xarakterizə olunur, xas rasionallıq, lakin formal məntiq. O, həmçinin dövlətin hüquqi bazanın inkişafı üçün əsas oldu. Onun əsas prinsipi kollektivi və cəmiyyətin maraqları üzərində fərdi hüquqların üstünlük deyil. Dünyanın tarixi boyunca şərq və qərb nümunə sivilizasiyaların bir qarşıdurma var idi.

Rusiya sivilizasiyasının fenomeni

Zaman slavyan xalqlarının yaşadığı ölkələrdə XIX əsrdə etnik və dil birliyinin əsasında birləşməsi ideyası termini rus mədəniyyət. Böyük populyarlıq o Slavophiles arasında idilər. Bu konsepsiya rus mədəniyyəti və tarixinin orijinal xüsusiyyətləri diqqət, bu Şərq və Qərb mədəniyyətləri öz fərq vurğulayır, öz milli mənşə bucağı qatılmışdır etmişdir.

Rusiya sivilizasiyasının nəzəriyyəçilərindən biri idi tanınmış tarixçi və sosioloq XIX əsr NY Danilevsky. Onun yazılarında, o West, onun fikrincə, qürub və ölüm yaxın onun inkişaf apogee, keçdi proqnozlaşdırılır. Rusiya gözlərindən, tərəqqi daşıyıcısı idi və gələcəkdə məxsus olduğunu. onun əmri altında bütün slavyan xalqları mədəni və iqtisadi rifah gəlmək idi.

Rus ədəbiyyatı və mədəniyyət xadimlərinin arasında qızğın tərəfdarları idi. FM geri kifayətdir onun "insanları Allah daşıyan" ideyası və o Dəccal gələn gördüm ki, xristianlıq Qərb pravoslav anlaşma müxalifətlə Dostoyevski. Siz həmçinin qeyd etmək uğursuz bilməz LN Tolstoy və kəndli icma onun ideyası tam rus ənənə əsaslanaraq.

Bu illər ərzində mədəniyyət öz fərqli şəxsiyyət ilə Rusiyaya aid haqqında mübahisələrin sakitləşmək deyil. Bəzi yalnız xarici orijinallığı və onun dərinliklərində qlobal proseslərin təzahürüdür ki, mübahisə. öz orijinallığı israr Others, Eastern mənşəyi vurğulamaq və East Slavyan cəmiyyətin ifadəsi kimi görürük. Russophobes Rusiya tarixinin unikallığı inkar edirlər.

dünya tarixində xüsusi yer

müzakirə kənara buraxaraq, bizə bir çox görkəmli tarixçilər, filosoflar, ilahiyyatçıları və həm vaxt dini liderləri və keçmiş il qeyd edək rus mədəniyyət xüsusi kateqoriya seçin, tamamilə müəyyən yer çıxarılır. ilk dünya tarixində ölkəsinin yolları unikallığı vurğulayıb edənlər arasında Ivan Aksakov, FI Tiutchev kimi görkəmli xadimləri idi A. Khomyakov, Ivan kireev, və bir çox başqaları.

deyilən Avrasiya mövqeyi bu mövzuda diqqətəlayiq. Bu fəlsəfi və siyasi istiqaməti ötən əsrin iyirminci gəldi. Onların sözlərinə görə, rus mədəniyyət Avropa və Asiya xüsusiyyətləri bir qarışığıdır. Amma Rusiya fərqli bir şey dönüş, onları sintez. Bu, onlar borc sadə set aşağı minmir. Yalnız belə bir koordinat sistemində, Avrasiya demək və ölkəmizin tarixi yolunu hesab edilə bilər.

Tarixi tərəqqi və mədəniyyət

Bu forma edir, tarixi kontekstində Nə xüsusilə sivilizasiyanın qəbul edir? Bu zaman və məkan lokallaşdırılmış edilə bilməz ki, əsasən, ilk növbədə hərtərəfli öyrənilməsi üçün ehtiyac, onun mövcudluğu tarixi dövrün tam mümkün şəkil etmək. Lakin tarix statik bir şey sabit və yalnız bəzi müəyyən anlar dəyişən deyil. O, hərəkət daim var. Buna görə də, dünyanın sivilizasiyaların hər hansı nəzərə bir çay kimi - onların xarici kontur oxşarlıq daim yeni və hər an müxtəlif məzmunu ilə doldurdu. Bu, tam axan ola il öz sularında minlərlə keçirən və obmelet və nazik hava daxil itmək bilər.