Niyə bu Çin mütəfəkkirlərin bilmək lazımdır?

aparıcı iqtisadiyyatlarından biri ilə dünyanın ən sıxlıq ölkəsi təəssüf ki, az Qərb mədəniyyəti tanınan, çox maraqlı fəlsəfi ənənələri, ev. Və boş yerə, fikir bu məktəblərdə nadir hallarda ziddiyyətli və çünki dünyanın ən uzun davamlı mədəni tarixi ilə əl-ələ getdi.

əvvəlki ideyaları əsasında düşüncə hər yeni məktəb bu gün fikir və fəlsəfələrinin davamlı zəncir Çin fəlsəfəsini edir. Bu fikirlər, eləcə də əlverişli siyasi və iqtisadi sahələrdə, həyat, sosial inkişaf, mənəvi artım təəccüblü praktiki yanaşma üçün əsas oldu.

Burada Çin tarixində on ən böyük və ən nüfuzlu mütəfəkkirlərin siyahısı. Bəzi bütün eşitdim və bəzi Qərb mədəniyyəti təxminən kimi məşhur deyil, lakin onlar bütün yalnız Çin cəmiyyətinin mədəni təkamül anlamaq üçün, əgər görən layiqdir.

Lao Tzu (VI-V əsr)

Bu əfsanəvi filosoflar və mütəfəkkirlər demək olar ki, mifik keyfiyyətli aid. Lao Tzu Taoizm banisi olmuşdur. baxımından bir tarixi baxımdan, onun mövcudluğu sual olunur ki, baxmayaraq, fəlsəfə Şərq düşüncə ən nüfuzlu məktəblərindən biri banisi kimi hesab edir.

Taoizm onların barışıq zəng, opposites mübarizəsini imtina çağırır. Lao Tzu, lakin zəiflik əlaməti deyil, qeyri-münaqişənin həllinə və güzəştlər, müdafiə, lakin vəziyyət sizə hakim olmadan vəziyyəti master arzusu idi. ən məşhur quotes biri Lao deyir: "Siz haradan gəldiyini haqqında bilmək nə ölümündən sonra sizi gözləyir ehtiyac yoxdur, məharətlə yaşamaq üçün."

Konfutsi (551-479 gg. BC)

Bu Konfutsi qeyd Çin fəlsəfəsi haqqında söhbət başlamaq və mümkün deyil. Konfüçyüsçülük təsisçisi, onun təlimlərinə var dövlət doktrina oldu və Hindistanda Buddizm kimi geniş yayılmışdır. imperatorları, zadəgan, vəzifəli şəxslər, əsgər, kəndlilər və qul üçün davranış Onun qaydaları əsrlər boyu Çin cəmiyyətinin hamar fəaliyyəti üçün əsas idi.

Konfüçyüsçülük əxlaq, humanizm, etika və təvazökarlıq prinsiplərinə əsaslanır. "Siz özünüz üçün istəyirəm deyil nə başqalarına etməyin" Onun məşhur söz uzun hikmət dünyanın xəzinəsinə daxil keçmişdir.

Mo Tzu (468-391 gg. BC)

Təsisçi moizma - universal sevgi doktrina, fəth ekspedisiyalar və lüks imtina, bir doktrina yaratdığı dövlət adı Konfüçyüsçülük uzun müddət rəqib üçün.

Mo Tzu ilk consequentialism anlayışı nəticələri yəni əhəmiyyətini elan edib. akt və ya səhv yaxşı nəticələr gətirir, onda doğru deyil. Sonradan onun fikir çox Konfüçyüsçülük və Legalism sonra öz əksini tapmışdır.

bütün insanlar üçün qərəzsiz sevgi təbliğ, milliyyətindən asılı olmayaraq və statusu, Mo Tzu dedi: "Orada əlbəttə nifrət sonra heç bir yerdə həyata, qarşılıqlı sevgi insanlar arasında varsa."

Shang Yang (390-338 gg. BC)

Çin dövlət xadimi, siyasi nəzəriyyəçi və Legalism məktəbinin banisi, Shang Yang cari maraqlarına və mərkəzləşdirilməsi və sabitliyin lehinə əsasında dövlət nəzarətini müdafiə.

doktrina qəbul və legalism Shang Yang tələblərinə uyğun olaraq islahat sonra yüksək statusu və güc aldı, amma taxta dəyişikliklər, lakin onun təlimlərinə populyarlıq təsir etməyib mütəfəkkir, icra gətirib çıxardı. O meritocracy, ciddi qanun və vergilər törədilmişdir. Shang Yang "ciddi cəza köməyi ilə dövlət hakimiyyəti insanlar qorxur və cinayətləri yoxdur ki, gətirib çıxarır." Iddia etdi Shang Yang həqiqətən bir totalitar dövlət ilk modelinin yaradıcısı idi.

Mencius (372-289 gg. BC)

ən məşhur Konfutsi özü bir mütəfəkkir və Konfüçyüsçülük nümayəndəsi sonra. O, tam insan təbiəti təkmilləşdirilməsi və mənəvi davranış hikmət kimi, Konfüçyüsçülük həll olunmayıb ideyaları hazırlanmış. Mencius razı xüsusi bir hədiyyə idi və buna görə də Konfüçyüsçülük təşviq hökumət rəsmiləri ilə işləmişdir. hikmət, insanlıq, ədalət və təqdis ənənələri O müəyyən əsas mənəvi normaları doktrina yekunlaşdırmaq bacardı.

Çjan Hen (78-139 il. BC)

Bu alim və parlaq alim də məşhur mütəfəkkir idi. 55 yaşında o, həm də düzgün ay səbəb işıq saçır təsvir Çin altı yüksək vəzifəli və düzbucaqlı kartları koordinat sistemi istifadə üçün ilk biri oldu. O, kainatın bir odometer və bir seysmoqraf Çinin model ilk yaradılmış və zamanda "pi" dəyərini ən doğru təmin edir. Təəssüf ki, onun nəzəriyyəsi və yalnız fraqmentləri saxlanılır düşündüm, lakin Çjan Hen təhsil və maarifləndirmə çox diqqət yetirirdi.

Hui Neng (638-713 gg. BC)

Altıncı və Zen Buddizm son Patriarxı Hui Neng Patriarxı özü formal təhsil alıb heç vaxt və savadsız hesab edilmişdir, baxmayaraq ki, buddizm yalnız Çin Sutra müəllifidir.

Onun tələbələri buddizm bir neçə fərqli məktəblərdə, yəni Chan və Zen yaradılması üzrə işlərini davam etdirdi. Hui Neng "qəfil maarifləndirmə" bir tərəfdar idi və dedi: ". Hikmət A qəfil flash cəhalət on min il məhv edə bilər"

Chzhu Si (1130-1200 biennium).

Buddist və Taocu təsiri ilə ənənəvi Konfutsian fikir birləşdirir Neo-Konfüçyüsçülük, təsisçiləri və ideoloqlarından biri. O, Konfutsi və onun şagirdləri tərəfindən yazılmış dörd kitab yeni trend əsasında, Konfutsi ideyalarına daha az diqqət yetirirdi. iş Chzhu Si Neo-Konfüçyüsçülük sayəsində Çin, Koreya və Yaponiyada əsas dövlət ideologiyasının statusu qazanmışdır. O, "bilik, lakin hərəkətsizlik cəhalət bərabərdir." Dedi

Mao Tszedun (1893-1976 biennium).

Kommunist Çin Partiyası ilə Çin Xalq Respublikasının sədri lideri Mao Tszedun kotirovkaların tarixinin ən nəşr kitabın müəllifidir. Onun fəlsəfə, maoçuluğun kimi tanınan mümkün yarı feodal, yarı müstəmləkə Çinin kənd təsərrüfatı cəmiyyəti bu ideologiya tətbiq edilən marksizm-leninizm, stalinizm, Taoizm və Konfüçyüsçülük ideyaları, birləşdirilir. Bu gün Maonun Çin Kommunist Partiyasının doktrinasının üç əsaslarından biridir.

Den Syaopin (1904-1997 biennium).

Mao varisi sosializm ideya və açıq bazar iqtisadiyyatının bir araya gətirəcək "Dena Syaopina nəzəriyyə" hazırlanır. müasir Çinin siyasi inkişafına Xiaoping töhfəsi əsas aspektləri "İki sistemləri ilə bir ölkə", "islahat və açılması siyasəti" və "Çin xüsusiyyətləri ilə sosializm" ideyasını daxildir. Onun islahatlar və tədbirlər tez-tez Çin dizzying iqtisadi artım mahiyyəti ilə kreditinə yazılır.