Şer Analysis Plan (Az 9) ədəbiyyatı: Nümunələr

məqsədi poemasının təhlili "Peyğəmbər" . Masons P. Ya Chaadaevym və P. A. Vyazemskim - A. S. Pushkina dərin dini və hərtərəfli Müqəddəs Yazıları bilirdi insanlar görüşmək dünyada şair gənclər qeyri-ciddi dünyada dəyişikliklər göstərməkdir.

Lyceum dövr

din aşağı yəqin təzyiq, gənc, bir yeniyetmə ilə müalicə olunur bir ailə Fransız Maarifçilik işləri üzrə tərbiyə, 14 il ilk demək olar ki, anti-dini şeir yazdı "Monk". Hər halda, o wryly insan ruhunun ən yüksək nailiyyət kimi qəbul dinə aiddir. hər şeyi yaradan və Yaradan, sırf xarici riayət ciddi riayət adam kölə bir doktrina və sistemin doqmaların, kilsə kimi din Allah - O, üç anlayışlar bölmək necə deyil.

P. Ya ilə tanışlıq. Chaadaevym

Bu 1816-cı ildə baş verib. Bu zaman, Peter Y. iki il özünü axtararaq, bir Mason Lodge ibarət "xristian filosofu". Bu qısa və sadələşdirilmiş demək masonlar, məqsədi, dünya transformasiya, tərəqqi durğunluq onun hərəkət idi. Puşkin yoldaşının akıllıca insanlar bu dəfə sayılır. Chaadayev A. S. Pushkina əsərlərində xətləri bir çox həsr etmişdir. İşıqlandırma worldviews Peter Chaadaev daxil analiz planı poeması (Az 9). Nümunələr: O yolu Rusiya və daim Avropa hərəkatının bir sıçrayış etmişdir niyə merak Avropa inkişaf, Rusiya ilə müqayisədə "dondurdu".

P. A. Vyazemskim ilə tanışlıq

Peter A. da bir mason idi və, əlbəttə, eyni məqsədləri Peter Chaadaev. Onlar Əhdi-Ətiq, onun dostu ilə tanış və münasibət təsir edilmişdir. mənəvi təkamül göstərən olmalıdır daxil şer analiz planı 1826-cı ildə "Kitab Yeşaya" Puşkin bilik və bir peyğəmbər olduğunu anlaşma: ədəbiyyatında (Az 9).

Mikhailovskoye Link

1826-cı ildə, A. S. Pushkin St Michael sürgündə idi. Freemasons dindar insanlar idi və yaxşı oxumaq O geniş Masonic Kitabxana idi və kitab bilik dərinləşdi Trigorskoye A. P. Osipovoy görmək getdi. 9 xətləri daxil bir ağrılı idi sevgi, qısa introspection dostları üçün bir neçə məktublar, vida: 1826-ci ildə, o, bu il şairin qələm gəlir ki, bütün fonunda seçilir şer "Peyğəmbər", yazdı . Bu da ayrı bir maddə daxil olmalıdır şer analiz planı ədəbiyyat (Az 9).

beytlik tutuşdurulması

Hər şagird mətn yalan lazımdır əvvəl. Sökmək belə "barmaq", "ağız", "Zenica" və digər müasir məktəbli sözləri anlaşılmaz oxu kurs izah hər bənd, itkin bir şey edir.

Belə ki, başlanğıcı

birbaşa fəsil 6, Yeşaya, ən təmtəraqlı biblical peyğəmbər ayə 1 əsasında Puşkin bir şəxs peyğəmbər ola bilər niyə və nə necə yazdı və gündəlik həyatda ətrafında uçan insanların fərqlənir necə.

Allah o insanlar eşitmək ümid itirilmiş gördüyü? Sins və iniquities, müharibə dağıdılmış şəhərləri və torpaqları, insanların əlləri qan ilə ləkələnmiş. Və belə insanlar ona qurbanlar var. Allah öküz və quzu, büxur və bayram qan iyrənc. Kim acı Allahın iradəsinin xəbərçisi olacaq?

duş çırağı yandırıb: qəlbin o qaçılmaz qaranlıq və yalnız təklik o yayğın Bu Creator maarifləndirilməsi ümid edir, çünki səhra aradan şəxsdir.

İlk növbədə, gələcək peyğəmbər onu əhatə edən mənəvi boşluq qızıl arxasında, qane etmir "kor, kar" insanlar onlar üçün bir nahar və şam olduqda, artıq yaxşı. izdiham bir şey daha çox və lazım deyil və böyük. Yeşaya üz, təmizlənmiş olmalıdır almaq istəyir. Amma harada və necə? Səhrada heç kim orada, harada. Və acı və həzin tam bir ruhu ilə, ancaq tək insanlar, otrinuvshego dünya gəzən, canı. drags harada özü bilmir və yol anlamaq deyil, və nəhayət dağılır. Belə ki, başlayır şer təhlili. Plan Az 9 hələ aydın öz edə, lakin ümumi bal deyil.

fenomen

Rəbbinə ayrıcında işarə hədələyici adam göndərir: onun çox yaxın, bir parlaq yanğın və Allahın mələyi üçün sevgi ilə yandırmaq: altı qanadlı seraphim. iki uçur əlləri - iki qanad, o ayaqlarını, iki əhatə edir. Bu ədəbiyyat şer təhlili plan (Az 9) davam edir.

Nə Seraph edir

gözləri bağlıdır, heç vaxt ki, dünya dəyişir onun görmə çox dərinliyi aşağı bir adam, - zəng sükut, sükut, bir mələk asan və ağrısız şagirdlərin (a şagirdi alma) gəlir. Onlar göz qapaqları olmadan, bir quş kimi çevrilmişdir.

və lo - Amma bu kifayət deyil, angel qulaq toxunub! Bütün ilk dəfə və yenidən insan eşitdim. Bu, bizim gündəlik həyat, həyata deyil, qeyri-adi səslər olduğu qarğama və atışması eşitdim bilər bazarları alıcılar və satıcılar satılan quş və itlər qabıq, bir hay-küy. musiqi və göyün harmoniya, okeanların balıq sıçratmaq, artım - bir sahədə buğda (durğunluq - artım), üzüm sap hərəkəti O verilmir ki, eşitdim. Və o, artıq eşidir və insanlar ölçülə bilməz ki, onun böyük imkanları hər şeyi və heç bir təcrübə görür. ədəbiyyat üçün bir şeir təhlili (Az 9) var olmasıdır. Əlavə test davam etdi. Əvəzində günahkar pustoslovnogo dil Serafim ilan peyğəmbər sting ağzına qoyur. qədimlərin müdrik ilan iman və ölümsüzlük gizli bilmədən: dəri o, yenidən doğulmuş hər zaman dəyişir - bu verilmir nəfər. Və peyğəmbər ilan dili müdrik fəsahətli və doğru söz danışırlar.

Bu sinə vasitəsilə azalıb və narahat qorxulu ürək çıxarmaz, lakin əvəzinə bir alovlu yanğın kömür qoyur - Hətta daha çox qorxulu Seraph fəaliyyət davam edir. Solan yanğın şəxs dinc və rahat yaşamaq başlamaq, sakitləşdirmək üçün imkan verməyəcək.

Sonra nə baş verdi

Seraphim təqaüdçü. Səhra cəsədi qaldı. Yalnız Allah, ölü qaldırılmış, onun iradəsinin icrası əməl onu çağırıb. Peyğəmbərin vəzifəsi - görmək və hectic və gündəlik narahatlıq insanların görmək bilməz hər şeyi eşitmək. Peyğəmbər onlara nə baş qaranlıq, çatdırmaq lazımdır alov yanan bir tehlike işareti kimi səs. peyğəmbərin sözləri ilə Creator danışmaq. Bu şer təhlili. Plan 9 sinif artıq başa düşmək olar - şair Rəbbin plan izahat.

Nə daha peyğəmbər olur

Bu aydın şeir qeyd, lakin o, tənbeh birbaşa hesabatlarının hansı bilmək lazımdır deyil: daş və çubuqlarla zərbələr - bu peyğəmbər əziyyət olacaq ki, ən az deyil. məsələ set - durğunluq və izdiham günahların çıxarmaq üçün oyanmaq üçün. Və bu qorxudan. izdiham üsyançı və Peyğəmbər, o nəşr zaman ayrı qırmaq bilər "günahlarınız dayandırmaq ağır və qan kimi qırmızı və qar kimi ağ, sizi bağışlayar, onların pis əməllərini aradan qaldırılması." izdiham daha asan yetim müdafiə etmir yüksək əlli hakim, dayandırmaq və dul hal ondan əvvəl gəlib; onun şəhərə padşah vəzifəsi haqqında unudulmuş göndərmək üçün asan həqiqət bir şəhər idi. Belə ki, məntiqi Peyğəmbər işi baş lazımdır. Bu plan Puşkinin poeması təhlili. 9 sinif həqiqətə insanların reaksiyasını təmsil etməlidir. Creator peyğəmbər ilə söhbət sonra yol o qorxu olmadan və bütün acı həqiqəti üzə demək şübhə olmadan, yalnız bir var ki, aydın oldu. Və o kimi deyil, hətta əgər - hətta onun nifrət və padşah və insanlar üçün, hər kəs üçün yaxşı bir gözəllik, deyil. Peyğəmbər şəhidlik istəyən: o hökmdar və onların hissləri subyektləri, qan və günahları imtina və Allahın niyyətlərini xatırlayıram əmindir.

Bu ədəbiyyat üçün şer təhlili plan (Az 9) edir. Puşkin birbaşa hər kəs deyə bilər bir peyğəmbər olmaq insan birmənalı şərhlər imkan vermir: «Rəbbin Ruhu üzərimdədir, amma padşah qorxmaq olmayacaq." Bütün sonra, peyğəmbər - bir kahin, lakin görür və bütün bir dəfə indiki vasitəsilə və eyni zamanda eşidir və onu nəşr o. Peyğəmbər - yer üzündə Allahın seçilmiş.