FormalaşmaElm

Təbii hüquq və insan qüruru

Təbii hüquq - bu qədim anlayışlar biri haqqında siyasətçilər, vəkillər və filosoflar "nizə qırdı", və hələ də bu məsələ açıq qalır. Bu nəzəriyyənin inkişafı iz, biz görürük ki, baxmayaraq ki, düşmən müqavimət baxmayaraq, o, demək olar ki, beynəlxalq hüquq münasibətlərinin daxilində qazandı. geri qədim aiddir, və bəlkə hətta əvvəl, lakin xüsusi bir doktrina daha sonra oldu kimi qəbul çünki ilk növbədə, bu, maraqlıdır. Nəhayət, Yeni əsr, bu hüquq sahəsində iki rəqib nəzəriyyələr biri oldu.

bəzi xassələri təbiət insana verilir dərk baxmayaraq, həqiqətən, hətta böyük Aristotel insanların müəyyən bir növ təbiət tərəfindən qul var ki, iman ildən, köləlik üçün səbəb olaraq vəzifə yerinə yetirən və pulsuz dünyaya kifayət qədər şanslı başqaları, çünki çox erkən qədim Yunanıstanda təşkil edir Siz idarə etməlidir. Qədim Roma hüquqşünas "təbii hüquq" (və ya jus Naturale) anlayışına aiddir, lakin onun müəyyən onlar daha çox mücərrəd mühakimə getmədi. In Orta əsrlərdə təbii və ilahi standartların nəzəriyyəsi birləşdirmək və buna görə də bu müddət tez-tez siyasi mülahizələr əsasında, ilk növbədə elm, canonists, ruhani qanunvericiliyin normalarını inkişaf istifadə başladı.

Digər tərəfdən, müxtəlif müqəddəs və ya mifoloji mətnləri və ya ədəbiyyat və ya folklor ifadə mənəvi Özdeyiş ilə, tədricən belə həqiqət, ədalət, bərabərlik və nə haqqında müəyyən idealları inkişaf. bir adam davranmaq və nə ləyaqətini deməkdir necə bir tədbir kimi Onlar da, təbii hüquq növ kimi başa düşülür. New vaxt bu nəzəriyyənin katalizator sanki idi və aşkar hər şeyi, təbiət bu insanlar var ki, elan - həyat, azadlıq, bərabərlik var - və doğum faktı onlara məxsusdur. Fəlsəfi fikir həqiqəti qalxan yüksələn Gugo Grotsiem və xüsusilə Holbach və Rousseau Maarifçilik çox mütəfəkkirlərin, irəli sürüb.

bir prinsip kimi təbii hüquq belə "müqəddəs təbii hüquqları" mövzusunda 1789 inqilabi French Bəyannaməsi və ya Amerika kimi, qanunvericilikdə təmin edilmişdir İstiqlal Bəyannaməsi. Fransa inqilabçılar, ayrılmaz azadlıq və bərabərlik əzəmətli mətn yazmaq, qadın daha sonra qadınların seçki hüququ hərəkatının hərəkəti doğurdu ki, hökm etdi aydınlıq olmalıdır baxmayaraq. insanların müxtəlif qrupları əks maraqları bir cəmiyyəti ilə məşğul olan zaman təcrübədə müəyyən güzəştlər insan təbiətinin ayrılmaz hissəsi olduğunu mövqeyini paylaşdı edənlər hətta bir çox, dəqiq həmin qanunların haqlı, çünki bu, bu nəzəriyyənin inkişafı üçün çox əhəmiyyətlidir ki, hakim partiya və dərsləri səlahiyyətləri qorumaq. Buna görə də, XIX əsrdə insan cəmiyyətinin quruluşu bu anlayışı həyata edildiyi, təbii və anlayış müsbət qanun açıq-birinə qarşı başladı.

Müdafiə prioritet norma və "təbiət" qanunları idealları, filosoflar tez-tez yaxşı və yaxşı anlayışı əsaslanır. Onun klassik və müasir mənada həm təbii hüquq-birinə və ya digər elementləri azaldıla bilməz malların belə növ bir sıra edir. Life, ləyaqət, sosiallıq, azadlıq, və digər bu kimi şeylər və davranış qaydaları, o yaşaya bilər ki, mövcud deyil, mürəkkəb adam təmin edilməlidir. onlar yalnız ümumi "iş" ki, bir başqa naminə baxımsız bilməz. Onlar cəza olaraq və ya onların heç imtina əlindən edilə bilməz. Yalnız sonra əldə yaxşı. Müsbət nəzəriyyə ümumi xoşbəxtlik üçün daha yaxşı, və ya bir şey üçün bir şey qurban etmək olar ki, fikir deyil "xeyrinə" əsaslanır.

Beləliklə anlayış sonra insan təbii hüquqları, ki, səlahiyyətləri doktrina doğum verilir. Heç bir güc ona heç kim borcludur və mənə təşəkkür yox idi onlar üçün güzəştlər verdi. Bundan başqa, dövlət, nə də Xalq Partiyasının lideri və ya qrup nə hətta ən demokratik şəkildə, bu imkanlardan heç biri ola bilməz. bu hüquqların hər hansı özgəninkiləşdirilməsi qanuni yalnız tələb bərpa pozulması kimi təfsir edilə bilməz. Bu çox mülkiyyətidir insanların və digər heç biri və insan irqi bütün üzvlərinin ümumi xarakterik, sosial xüsusiyyətləri xas olan kimi deyil, çünki Əslində, bu təbii səlahiyyətləri mənbəyi, hətta Jean-Zhak Russo saxlanılır ləyaqət anlayışı var.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 az.delachieve.com. Theme powered by WordPress.