Səth, keyfiyyət, anlama

Bir insanın keyfiyyəti olaraq üstünsüzlük - təvazökarlıq, dünyanı dərk etmək üçün tələsik bir şəkildə, ibtidai, səthsizdir.

                   Dərinliyi və boyu arasında yaşamaq gülməli. Balıq, ət yox, orada nə də var. İnsanın ruhunun hündürlüyünə çatmaq üçün zehin səthin kəfəri ilə qırılmalı və səthi baxışdan gizlənən həyatın dərin sirlərini bilməli olmalıdır. Bilmək sonsuzdur. Dərinliyə dərindən qazmaq, əlbəttə ki, mümkün deyil, amma deyildiyi kimi, bunun üçün səy göstərmək lazımdır. Bir şəxs fenomen səthinə səpilirsə, öz mahiyyətini araşdıranlara baxmayaraq, səhvləri düzəltmək üçün həyat tərzinə hazırlansın.

Süfrəsizlik praktiki biliklərə bağlanan bir qapadır. Yaddaşınızı mümkün olan bütün ensiklopediyalardan məlumatlarla yükləyə və eyni zamanda səthi bir şəxs olaraq qaldıra bilərsiniz. Zehin tərəfindən qəbul edilən məlumatların miqdarı, əgər şəxs əvvəlcə onu xatırlayırsa, daha sonra başa düşürsə və sonra həyatda tətbiq edərsə keyfiyyətə girəcəkdir. Bir fanatik və ya inadkar insanın qulaqlarına gələn ilk məlumatları tutacaq və bununla dayandıqda. Əvvəlki bilikləri təhlil edin, müqayisə edin və müqayisə etsəniz, bunu tənbəl edə bilməz. O da məlumatdan şübhələnmək üçün istifadə edilmədi. Korun səhnəsində, məlumatın tənqidi algılanmamasına baxmayaraq, orduyu təkcə səthi olmayan insanların deyil, həm də fanatiklərin, işıqşünasların, məzhəblərin və s. Konkret formalarının təzələyir. Başqa sözlə, sübjektivlik özünü fanatizm və dürüstlük şəklində əks etdirir.

Anlama səthilik düşmənidir. Səthi bir şəxs məlumat əldə edir, amma onu dərk etmir və real həyatda yoxlamağa çalışmaz. Qeyri-səmərəli bir alıcı kimi, əlindən gələni elmində əymək və bir kənara qoyacaqdır. Məsələn bir adam bir çox kitab oxumuş, təhlükə təhlükəsi barədə kitab oxuyur, Allen Carrın "Siqaret çəkmədən çıxmağı asan bir yol" kitabını bilir, lakin gündə iki paket siqaret çəkməyə davam edir. Onun informativ biliklərindən alınan bir nəticə yoxdur. Yüzeyliyin passiv formasıdır.

Səthin aktiv forması yeni algılayamayan insanlar vasitəsilə həyata keçirilir. Səthi tənqidçilər ordu sayılmır. Onun ilk işarəsi qulaq asmaq istəmir. Rəqibindən bir söz eşitməmiş, o döyüşməyə hazırdır. Eşitmə itaətkarlığı, yəni itaətsiz, üsyançı deyildir. Başqa bir insanı təcrübəsiz olaraq dinləsəniz, sözlərinin mənası zehinə çatır. Bir adam öz yanlış eqosunu döndərəndə, nə söyləəcəyini düşünür. Başqa bir insanı dinləmək, ona baş vermir. Onun ruhu antaqonizm üzərində qurulur. Eqoistlik virusu bədənin ağıl və zehni çox qoruyur, bunun həqiqətən digər insanların fikirlərini dinləmək üçün ağrısıdır. Onun bir yerə oturması, çətinliyi, narahatlığı və ya işini sübut etmək, açıq-aşkar bir şəkildə qırmaq, ziddiyyətlə qarşılamaq, qınayır və ittiham etmək çətindir. Qeyd etmək lazımdır ki, əgər səhv eqo bir şəxsin zehni və zehinini vursa, yeni biliklərə qarşı immunitetə çevrilir, şəxsi inkişafı başa çatdıqda, yalnız keçmiş xeyrinə olan bagajda buraxa bilər. Acı bir diaqnoz. Aydındır ki, o, səthi xalq ordusunun tam hüquqlu könüllüsü olur.

Üstəlik, səthilik özünü dərin və fəal şəkildə başqalarına sübut edəndə. Öyrənmə və hikmətin tərifini özündə əks etdirən təcavüzkar cahil, sübjektivliyin militan bir heyətidir. Məsələn, belə bir psevdo alim kəpənəklərin öyrənilməsini dərindən öyrənmişdir. O, bir kəpənəyin qanadından artıq görən bütün dünya - kələm. Kəpənəklər vasitəsilə hər hansı bir fenomen, vəziyyət və əlaqəni izah etməyə hazırdır. Bir sözlə, bir anekdotda olduğu kimi. Şagirddən soruşulur: Kərpicə baxarkən nə düşünürsünüz? "Qadınlar haqqında". "Niyə?" "Ah, mən həmişə düşünürəm. Kəpənəklərlə problemin çox kompleks və çoxfunksiyalı olduğunu başa düşmək deyil, dünyanın nə qədər kompleks olduğu, bütün dünyaya öz problemini yönəldir və kəpənəklər arasındakı münasibət səviyyəsinə asanlaşdırır. Başqa sözlə, səthi cahillərin əlində olan xüsusi bilik maymunun ayağında bir qumbara olur.

Səth insanlar düşünməmişdilər ki, orada heç bir şey yoxdur. Buna görə də, onlar yerdən yerə tullanırlar, onların işi Karl Marksın paytaxtını xatırladır. Ağacların arxasındakı ağacları görmədən, qəribləri doğma meşələrindən uzaqlaşdırırlar. Müasir həyatın təzahürü və çox işləməsi yalnız səthi atəşə yanar. Xoşbəxtlik yarışında, həyatda baş verənlərin mahiyyətini dərk etmək, insan əlaqələrinin dərinliyinə nüfuz etmək üçün vaxt yoxdur.

Süfrəsizlik, "Avropada sürünən" dir. Gəzinti zamanı adam rahat kafe getdi. O, bir iştahaaçan şorba ilə aldatıldı. "Bu avtobusdanmısınız?" Garson kibarca soruşdu. O, baş əydi. "Bundan sonra heç bir şorba yoxdur, çünki bu avtobusdan olduğunuza görə." Yalnız sandviç sifariş edə bilərsiniz. Yemək üçün üç saat vaxt sərdim və yemək üçün on dəqiqədən çox yeməməyin. Zamanın çatışmaması səbəbindən yalnız səthə biləcəyiniz dadın dadını alacaq bir yeməyi yeyə bilməyəcəyəm.