XÜLASƏ strukturu və dünyagörüşü

Termini "dünya" gəldi və nümayəndələrinin elmi işi ilə əlaqədar mərhum 18-ci əsrin elmi inqilab getdi alman klassik fəlsəfəsinin. Amma bu bu fenomen bütün konseptual müddəaları əlavə vaxt ki, demək deyil. İlk növbədə, bu gün hər hansı bir dünya təsəvvür edə bilməz olmadan çox fikir, (olursa olsun kütləvi və ya fərdi söhbət nə növü) bildirib ki, olmalıdır, çox fərqli bir ideoloji toplum gəldi ictimai şüurun formaları. Bundan başqa, çox dünyagörüşü əsasən fəlsəfə, mifologiya, metafizik, din kimi mənəvi hadisələrin məzmunu ilə özünü göstərir.

adətən şəxslərin nümayəndəlik vasitəsilə ifadə onun təbiəti və strukturu, Outlook, onlar sosial təcrübə nəticəsində əldə bilik ümumiləşdirilməsi prosesində ifadə olunur. belə ümumiləşdirmələr nəticəsində ətraf reallıq fikirlərini və bu reallıq öz yerini əks etdirən fərdi şüurun xüsusi bir forması kimi bir anlayış fəlsəfədir.

bir çox mənbələrdən siz ideologiyasının müxtəlif anlayışlar tapa bilərsiniz, lakin onların dissimilarities baxmayaraq, onlar bütün faktiki olaraq şərh dünyagörüşü çoxhecalı hadisələri kimi eyni struktur var ki, demək olar.

fəlsəfə dünyanın quruluşu insan ətraf reallıq münasibət bildirir və dünyada öz mövqeyini yaradır olan bilik, münasibət, inanc və ideallar kimi mühüm komponentlər daxildir.

onun ən mühüm elementləri, o cümlədən dünyanın quruluşu:

• informasiya və bilik;
• views, tutum və dünyanın qiymətləndirmə meyarları;
• insan davranış motivləri əvvəlcədən münasibətlər və inanclar;
• insan idealları - Mövzu dünya dəyişdirir insan inkişafı və aktiv kimi hərəkət həll edən şəkillər.

yuxarıda elementləri bütün obyektiv təsnif (bu bilik daxil edilməlidir) və subyektiv ola bilər-ci ildən, lakin bu dünya (bu əsasən münasibətlər, inanc və ideallar deyil), strukturu məhdud deyil.

ideoloji strukturları bütün komponentləri bir yaxşı müəyyən funksionallıq var.

müəyyən bir şəkildə elmi sistemi emal Knowledge, ona və onun meydana gələn fenomeni ətrafında dünya mənada bir şəxs kömək edir. Bu komponent müşahidə edilə bilər və bu obyektiv və kifayət qədər aydın xarakter olduqca müəyyən uyğunsuzluqlar var. Məsələn, insanlar bir müqayisə intellektual potensial ola bilər, lakin bu, onların dünyagörüşünə ilə tamamilə fərqlidir.

insanların fikir daxildir dünyanın quruluşu, bilik fərqli olaraq, fərdi reallıq haqqında subyektiv nəticəyə ifadə bir qərar, onların nəzərə daxildir. Məsələn, elmi və nümayəndələri dini dünyagörüşünə tamamilə müxtəlif yollarla nəzərə insanın mənşəyi.

Bilik, eləcə də fikir, həmişə bir həvəsləndirici amil davranış kimi fəaliyyət göstərir. məsələnin baxımından daha əhəmiyyətli, onlar inancları var. hər hansı bir fikir əsasında formalaşır inancları cəmiyyət və onun fəaliyyəti bir şəxsin sosial mövqeyini təyinat, obyektiv bilik və istəkləri bir sintezini əks etdirir.

onun üzvi element dünyanın quruluşu idealları iştirakı nəzərdə tutulur. sadə mənada ideal - bu möhürlənmiş mükəmməl nəzərdə tutur ki, bir yol, bir şəxs nisbəti (meyarlar baxımından) davamlı arzu və yüksək formalaşmış bir şey var. Bir qayda olaraq, onlar insan düşüncə və davranış ən yaxşı nümunələri təcəssüm.

Belə ki, dünya - onun təsis komponentlərinin sistem birlikdir. zamanla bu komponentləri arasında münasibətlər dəyişə bilər, və sonra onların hər hansı bir səviyyədə yalnız dominant ola bilər fərdi şüurun, bir sosial.